הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

ביאור הביטוי: ולית הלכתא

[ביאור מונחי הקישור בגמרא]

חולין נז ע"ב

"ואמר ר' יעקב בר אידי: אילמלי הוה רבי יוחנן באתרא דאורו בה חברוותא להתירא, לא פרכיס;
דאמר רבי חנינא אמר רבי: שמוטת ירך בעוף כשרה. ותרנגולת היתה לו לרבי חנינא שנשמטה ירך שלה, והביאה לפני רבי והתירה לו, ומלחה רבי חנינא והוה מורי בה הלכה לתלמידים: זה התיר לי רבי, זה התיר לי רבי. ולית הלכתא ככל הני שמעתתא, אלא כי הא דשאל רבי יוסי בן נהוראי את ר' יהושע בן לוי: קדירת קנה בכמה? אמר לו: משנה שלמה שנינו עד כאיסר האיטלקי."

1.
הגמרא קובעת שאין הלכה כדברי "רבי", ומדוע? ובעיקר בגלל שעשו גם מעשה בפועל והרי ידוע הכלל, שהלכה כ"מעשה רב"?

2.
אלא כנראה בגלל מסקנת הגמרא בהמשך שטריפה לא חיה יותר מ 12 חודש, ולפי "רבי" הסימן לטריפה לא חיה 30 יום. [ראה "מתיבתא", הערה ה].

3.
נראה לפי זה, שאת הביטוי "ולית הלכתא..." כתבו "מאוחר" יותר [על ידי הסבוראים?] אחרי שלמדו את מסקנת הסוגיה.