הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

ביאור הביטוי: "אמר רב.. אמר רב..." 

[ביאור מונחי הקישור בגמרא]

בכורות יג ע"א

"אמר ר' יצחק בר נחמני אמר ריש לקיש משום ר' אושעיא: ישראל שנתן מעות לעובד כוכבים בבהמתו בדיניהם, אע"פ שלא משך - קנה וחייבת בבכורה."


1.
מהסוגיה לכאורה משמע שריש לקיש היה תלמידו של רב אושעיא [לפני שלמד אצל רבי יוחנן]. וכך משמע מהתוס' בסוגיה

2.
ונשאלת השאלה, מה ההבדל מהנוסח "אמר רב... אמר רב..." ולא "משום" - כבסוגייתנו.

3.
אולם יש הסוברים שרב אושעיא לא היה רבו של ריש לקיש והביטוי "אמר רב...משום רב.." משמעו שלא היה רבו. ראה "מתיבתא", הערה כא [וב"יד מלאכי", כלל תרא].

4.
ואולי נלמד מסוגיה זו דבר חדש: כאשר תלמיד אומר בשם רבו המובהק הניסוח הוא "אמר רב... אמר רב..." וכאשר אמר דברים בשם רבו שאינו מובהק [שלמד אצלו בצעירותו] הרי שהניסוח הוא "אמר רב... משום רב...".