var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110781;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110748","גוזמא ? בכל מקרה - לא כ"כ !","עלי","29/07/26 11:01","209","106"),new MostViewed("110747","האם יש איסור גיד הנשה באדם?","לינקוש","29/07/26 08:18","58","86"),new MostViewed("110760","קדוש קדוש קדוש ה' צבאות-איך לומר בתפילה?","הראל","30/07/26 14:43","46","74")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110781","0","מאמר היום","04/08/26 10:59","כא אב","תשפ"ו","10:59","עלי","ראו את המאמר 'מדוע לא הכירו אחי יוסף אותו בטביעות עינא דקלא' בחלון 'להעמיק' מתוך גליון 'עלים לתרופה'.
ובכתובות כז, ב, העליתי בפורום 'לשוחח', אשכול שכותרתו 'זקנו של יוסף' וכאן אני מעתיקו ועיינו שם בתגובות.
זקנו של יוסף / עלי
העתקתי מויקיפדיה ערך 'זקן' :
במצרים העתיקה
המעמדות הגבוהים יחסית במצרים העתיקה עסקו לא מעט בנושא שיער הפנים בפרט, ושיער הגוף בכלל. פנים חלקות היו סימן למעמד גבוה יחסית, ובקרב בני המעמדות הנמוכים זקנים היו נפוצים[1].
עם זאת, יוצא דופן משמעותי לכך היה "הזקן הנשגב" של הפרעונים עצמם, שהיה זקן מזויף שהזכיר את זקנו של אוסיריס, האל של עולם המתים. זקן זה היה ארוך וצר באופן המזכיר חרוט ומסוגנן מאוד, וביצירות מצריות עתיקות מופיע על פניהן של פרעונים ופרעוניות גם יחד[1].
יש להניח שגם ליוסף היה 'זקן נשגב' אך מן הסתם גם שכבת 'מייקאפ' שגרמה לכך שקשה היה לזהותו כיוסף העברי, והרי כתוב שיוסף הורד מצרימה בגיל 17 ובד"כ לגברים בגיל זה כבר יש זקן מפותח לכן אילולא עשה את זקנו והאיפור של פניו היו יכולים אחיו להכירו, ודברי הגמרא שיצא מארץ כנען בלי חתימת זקן כלל צ"ע ( מניין וכיצד למדים זאת - מסברא ? ) כי הרי גם אם עתה היה לו זקן, לו היה זה זקן כזקן אחיו היו הללו רואים מיד וביתר שאת את דמיונם אליו, אלא ודאי היה יוסף עם זקן 'מצרי' ועם איפור שהקשה את זיהויו מאד.
לכן אחי יוסף לא יכלו להכירו וגם לא היה די בטביעת קולו כי לא היה בו משהו מיוחד ואולי גם ברוב הפעמים דבר במצרית ולא בשפה בה דברו בארץ כנען.","209","","0","True","True","False","","16","172.69.128.174","0","0","חולין|צו ע"א","")];var iTotalPages=872;var SeverTime;fInitTree();getPersist(68201);