var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=105958;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","46"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","25"),new MostViewed("107163","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עו","אוריאל שלמוני","14/05/24 18:18","605","18")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("105958","0","דרכו של איש לחזר אחר אישה - האשה נקנית","15/08/23 10:23","כח אב","תשפ&quot;ג","10:23","חיימל","הגמרא בסוף עמוד ב' מביאה שהיות ודרכו של איש לחזר אחר אשה (אבידה) אז כתוב את הלשון 'דרך' ולא דבר.<br />וקשה, שהרי אם הדרך היא שאיש מחפש אישה, ובתורה כתוב כי יקח איש אישה, למה אם כן לא כתוב במשנה האיש קונה?<br />הרי כל מה שתירצה הגמרא על זה לעיל, היה שבגלל הסיפא של 'וקונה את עצמה' כתב גם ברישא האשה נקנית ולא האיש קונה, כמו&quot;כ התירוץ של מיתת הבעל ובעל כרחה<br />אבל אם מוכח מהתורה (כי יקח איש אשה) ומהגמרא (דרכו של איש לחזר) אז מדוע אם כן המשנה מעוותת את כל המשמעות וכותבת האשה נקנית?","50971","","275","True","True","False","","261","162.158.110.184","0","0","קידושין|ב ע&quot;ב",""),new Message("105971","105958",".","16/08/23 21:58","כט אב","תשפ&quot;ג","21:58","איתצר טויטו","אולי כי בכך שהמשנה נוקטת לשון &quot;דרך&quot; היא &quot;יוצאת ידי חובה&quot; לעניין להשמיע לנו את עניין דרכו של איש לחזר, והיא יכולה גם כן להשמיע את הדיוק שלא בע&quot;כ, וכנל לתירוץ הראשון של הגמרא","51678","","274","True","True","False","","39","","0","105958","קידושין|ב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82837);