var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=106807;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","53"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","35"),new MostViewed("107163","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עו","אוריאל שלמוני","14/05/24 18:18","605","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("106807","0","וילכו שלושת ימים במדבר ולא מצאו  מים וכו’","24/01/24 00:35","יד שבט","תשפ&quot;ד","00:35","מנחת טנא","עמדו נביאים שבהם ותיקנו להם שיהיו קוראין וכו’<br />הפסוק הזה הוא לכאורה קודם מתן תורה מה פשר הטענה שלא למדו ומה שייך תקנה לקרוא בתורה לפני מתן תורה?","49159","","114","True","True","False","","155","","0","0","בבא קמא|פג ע&quot;א",""),new Message("106811","106807","תשובה","24/01/24 16:58","יד שבט","תשפ&quot;ד","16:58","ברכה עד בלי די","כתב בתורה תמימה הערות שמות פרק טו הערה לד:  דורשי רשומות פירש&quot;י דורשי מקראות, עכ&quot;ל, ועיין ברש&quot;י ברכות כ&quot;ד א' ותוס' חולין קל&quot;ב ב', ולפי הנאות לדרשה שלפנינו שמוציאים מלת מים מפשטה י&quot;ל דבאור הלשון דורשי רשומות דורשי רמזים וסודות, וזה כלול בלשון רשומות שהוא רק רושם בעלמא ולא מפורש וכמו הרושם על החבית. ודרשו אין מים אלא תורה, והיא דרשה מקובלת בגמרא, ובתענית ז' א' פירשו למה נמשלו דברי תורה למים מה מים מניחין מקום גבוה והולכין למקום נמוך כך דברי תורה אין מתקיימין אלא במי שדעתו שפלה, ובאגדות יש עוד טעמים על משל דברי תורה למים. והנה רגילין אנו לפרש הכונה עמדו נביאים שביניהם דקאי על משה רבינו ובזמן שהיו ישראל במדבר, והיינו באותו הזמן שנאמר פסוק זה, וכ&quot;מ מרמב&quot;ם פי&quot;ב ה&quot;א מתפלה שכתב מפורש דמשה תקן לישראל קריאה זו. אבל לדעתי הדבר קשה מכמה טעמים, כי לבד מה שמצינו בגמרא מפורש תקנות משה בענינים שונים, ובענין הקריאה בתורה ותקנה זו לא נזכרה, כמו בברכות מ&quot;ה ב' משה תקן להם לישראל ברכת הזן, ובמגילה ל&quot;ב א' משה תקן להם לישראל שיהיו קורין הלכות חג בחג וכו', ותו מה זה הלשון עמדו נביאים שביניהם, מי הם הנביאים, ולמה הליטה הגמרא ענין זה ברמז ולא אמרה מפורש משה תקן, וכמו בהעתקות דברכות ומגילה שהבאנו. וכן קשה לפי מש&quot;כ התוס' כאן בטעם התיקון לקרות דוקא בב' וה' משום דאיתא במדרש שמשה עלה לקבל לוחות האחרונים ביום החמישי וירד ביום השני ונתרצה לו הקדוש ברוך הוא, ולכן הוו ימי רצון ולכן תקנו לקרות בימים אלה, והנה פסוק זה נאמר קודם קבלת לוחות אחרונים וקודם לוחות ראשונים ואף קודם מתן תורה, ואיך יתכן שיכונו אז לכונה זו, ועוד יש מה להעיר בזה וסמכנו על המעיין. אך אמנם לדעתי אפשר לומר דהכונה דקאי על איזה זמן מאוחר הרבה, ואולי בזמן שגלו ישראל מארץ והנביאים שבהם השתדלו להחזיק מעמד התורה בישראל, וכמה תקנות תקנו אז לתכלית זה כנודע, והיתה זו אחת מהן, וסמכוה על פסוק זה ע&quot;פ הדרשה המבוארת, וכמו שהשתדלו לעשות בכל מנהג ותקנה רמז וסימן בתורה כנודע, ואף על פי שאין לנו כעת מקורים נאמנים לתקנה זו בימי הנביאים, אבל הן זה יאמצנו להחלטה זו, כי מצינו הרבה תקנות ומנהגים שיסודם מנביאים וכמו בערבה שאמרו (סוכה מ&quot;ו א') מנהג נביאים הוא ובכ&quot;מ <br />וכן פירשו עוד מפרשים","51148","","114","True","True","False","","43","172.70.247.141","0","106807","בבא קמא|פג ע&quot;א",""),new Message("106830","106807","כלי יקר מבאר פשט יפה ועונה גם על שאלתך","29/01/24 10:08","יט שבט","תשפ&quot;ד","10:08","משתתף","היה יפה לראות את זה בדיוק בשבוע שבו זה נלמד בדף היומי<br /><br />וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים. מדה כנגד מדה לפי שעסקו בביזת הים יותר מהראוי, ומאז היו בלתי ראוים לקבל התורה שנמשלה למים ע&quot;כ נענשו במה שלא מצאו מים, וזהו דעת רז&quot;ל במסכת בב&quot;ק (דף פב.) דורשי רשומות אמרו שהלכו ג' ימים במדבר בלא תורה שנמשלה למים כו', ובלי ספק שלא כוונו לומר שחסרון מים זה היינו התורה, דא&quot;כ מה יעשו בהשלכת עץ אל המים, אלא שרצו לומר לפי שע&quot;י שהיו עסוקים בבזה ולא מהרו לילך אל המדבר מקום קבלת התורה ע&quot;כ נענשו שלא מצאו סתם מים, כי כבר אמר להם הקב&quot;ה תעבדון את האלהים על ההר הזה דהיינו קבלת התורה, והם היו עסוקים בביזת הים ולא אמרו נלכה ונרוצה לקבל התורה ע&quot;כ נענשו בחסרון המים, כמו ברפידים שעל שרפו ידיהם מן התורה, ע&quot;כ נאמר גם שם ויחנו ברפידים ולא היה מים לעם לשתות.","50443","","109","True","True","False","","29","162.158.129.102","0","106807","בבא קמא|פג ע&quot;א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82860);