var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=12686;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("12686","0","בריא האומר כתבו גט לאישתי - רצה לשחק בה","07/08/11 20:45","ז אב","תשע&quot;א","20:45","הודו_כי_טוב","ולא גט<br />אז למה יש מחלוקת <b>בקידושי צחוק</b> כשם גט בצחוק לא גט למה שקידוש יתפוש ?","207","","4653","True","True","False","","946","46.117.14.249","0","0","חולין|לט ע&quot;ב",""),new Message("12688","12686","בגט הבעיה כי לא אמר &quot;תנו&quot;","07/08/11 20:52","ז אב","תשע&quot;א","20:52","המכריע","","199","","4653","False","True","False","","118","95.86.77.112","0","12686","חולין|לט ע&quot;ב",""),new Message("12698","12688","זאת ועוד: האשה קיבלה?","08/08/11 12:21","ח אב","תשע&quot;א","12:21","Almuaddib","בקידושי שחוק - נטלה. בגט - הוא אמר, אך האשה לא קיבלה לידה.","107","","4652","True","True","False","","130","81.218.141.168","0","12686","חולין|לט ע&quot;ב",""),new Message("12700","12698","[ללא נושא]","08/08/11 12:33","ח אב","תשע&quot;א","12:33","הודו_כי_טוב","חשבתי שצריך להבין ברקע של הדברים שאם מבינים שהאיש מצחק זה לא גט<br />בין אם אמר תנו ובין אם לא אמר בין קיבלה ובין אם לא כי אם זה לא גט אז זה סתם נייר וסתם מילים כניראה שטעיתי .","207","","4652","True","True","False","","169","46.117.14.249","0","12686","חולין|לט ע&quot;ב",""),new Message("12709","12698","בודאי קיבלה!","08/08/11 13:41","ח אב","תשע&quot;א","13:41","המכריע","קודם כל זה הנידון האם מותרים למסור לה על סמך דבריו. למי היתה הוה אמינא שתהא גרושה בלא קבלת גט? ובאמת מדובר גם אחרי שמסרו לה, שכיון שמסרו ללא ציווי הבעל, אינם שלוחיו למסור ואינה מגורשת. זה כל החידוש. כי הרי במת אין לדון אם למסור עכשיו, שהרי אין גט לאחר מיתה, שם ודאי הנידון שכבר מסרו בחייו וכמו שאכן טרח רש&quot;י לבאר.","199","","4652","True","True","False","","146","95.86.77.112","0","12686","חולין|לט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);