var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=12907;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","45"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","29")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("12907","0","בסוגיא דכרס החיצון","17/08/11 00:05","יז אב","תשע&quot;א","00:05","המכריע","א. לא גדולה ממש. רצה לומר דהיה מקום להבין שראשית נכריע אם הבהמה גדולה או קטנה, (ואז כמובן נחקור מה הגדר בזה), ואז בגדולה נמדדת תמיד בטפח וקטנה תמיד ברוב, וע&quot;ז פי' ר&quot;א דהכוונה שבכל בהמה טפח מטריף ללא רוב ורוב ללא טפח ורק בהווה דיבר, שטפח שאינו רוב משכח&quot;ל בגדולה ורוב שאינו טפח משכח&quot;ל בקטנה.<br /><br />ועי' לעיל רש&quot;י ד&quot;ה בשר החופה מה שהוכיח מכאן דע&quot;כ אין הכוונה לכל הקרום. וקצ&quot;ב דראינו לעיל דעות שהחיצון הוא כמעט כל החלל, ולפ&quot;ז אפילו בקטנה רוב יהא יותר מטפח ומדוע לא הסתייעו מכאן לברר שע&quot;כ החיצון אינו גדול כ&quot;כ.<br /><br />ב. שאם תימתח תעמוד על הטפח. מש&quot;כ תוס' החוט המקיף, הכוונה בלי לפותחו אלא להשאירו כפול. ולפי זה בעצם נמצא שהקוטר של הסלע הוא בערך שני שליש טפח, וכמדומה דזה יותר דומה ללחמניה מאשר למטבע. אמנם רש&quot;י כבר כ' שזה מטבע רחב. ועדיין זה נראה מוזר אפילו לפי מקטיני הטפח. ועוד יל&quot;ע דשיעור יותר מסלע דהיינו משהו טפי, הוא בסך הכל ג' גרעיני תמר, מצופפים בכעין עגולה, זה נראה הרבה פחות משני שלישי טפח.<br /><br />ג.  ובאותו ענין. קצ&quot;ב מדוע הוצרך ר' חייא ב&quot;א לפרט שקיבל זאת אמברא דנהרדעא. כידוע שמצינו כן בכ&quot;מ באיטליז ועוד, ויש שטרחו ליתן לזה טעמים.<br /><br />ד. וכמה יתר מסלע. לכ' מה השאלה, סלע בדיוק עדיין כשר, משהו טפי פסול. משמע שהשאלה מפני שהסלע הזה הגדול כבר לא היה שכיח בימי הני אמוראי או במקומם.","199","","4639","True","True","False","","839","213.151.58.49","0","0","חולין|נ ע&quot;ב",""),new Message("12916","12907","ב. גודל הסלע","17/08/11 01:14","יז אב","תשע&quot;א","01:14","דוד כוכב","ראה בשטיינזלץ בגליון משמאל בענין גודל הסלע וגרעיני תמרה.<br />כל הסלעים אין בחצי היקפם טפח. לכן חייבים לקחת בחשבון שהבשר אלסטי ונמתח כגומי עד לכדי טפח.","125","jpg","4639","True","True","False","","133","31.44.141.114","0","12907","חולין|נ ע&quot;ב","0-jpg")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);