var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=14566;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","56"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","37"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("14566","0","בקשה לביאור סוף רש&quot;י ד&quot;ה התם משום שיבתא","10/10/11 17:32","יב תשרי","תשע&quot;ב","17:32","שאינו יודע לשאול","<span class='bordeaux'><b>איבעיא להו מאכיל צריך נטילת ידים או אינו צריך <br />ת''ש דתני דבי מנשה רבן שמעון בן גמליאל אומר אשה מדיחה את ידה אחת במים ונותנת פת לבנה קטן אמרו עליו על שמאי הזקן שלא רצה להאכיל בידו אחת וגזרו עליו שיאכיל בשתי ידיו <br />אמר אביי התם משום שיבתא</b></span><br /><br /><b>התם משום שיבתא</b>. רוח רעה שורה על ידים שלא נטלו שחרית אבל נטל ידיו שחרית ולא נזהר בהן ובא להאכיל את חבירו אין צריך נטילה <span class='darkYellow'><b>ולא אמרינן דאסתם נותן לתוך פיו תקון רבנן נטילה</b></span>: <br /><br />אשמח להסבר דברי רש&quot;י <span class='darkYellow'><b>המודגשים</b></span>.<br />תודה!","48","","4586","True","True","False","","1085","77.126.105.70","0","0","חולין|קז ע&quot;ב",""),new Message("14578","14566","פירוש","10/10/11 23:24","יב תשרי","תשע&quot;ב","23:24","דוד כוכב","אמרה הגמרא אשה מדיחה את ידה אחת במים ונותנת פת לבנה קטן - משום שיבתא.<br />מקשה רש&quot;י, הרי שאלת הגמרא היתה אם מאכיל צריך נטילת ידים וקיבלנו תשובה שצריך, אז  מאי נפקא מינה אם משום שיבתא או משום טעם אחר? הרי סוף סוף חייב בנטילה!<br />עונה רש&quot;י שנטילת ידיים משום שיבתא כמו משום שאר רוח רעה, היא רק בבוקר אחר השינה. ואילו שאלת הגמרא היתה אם קיים דין נטילת ידיים לסעודה, שהוא לפני כל סעודה אחר שהסיח דעתו מהנטילה.","125","","4586","True","True","False","","166","95.86.80.214","0","14566","חולין|קז ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);