var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=15077;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("15077","0","כזית בשר ועצם","02/11/11 02:06","ה חשון","תשע&quot;ב","02:06","הודו_כי_טוב","<span class='bordeaux'><b>במסכת עדויות פרק ו </b></span>מפורטת המחלוקת על מה הבסיס<br />  על הבשר או על העצם<br /><br /><br /><br /><br /><br />פרק ו<br /><br /> <br /><br /><br />פרק ו<br /><br /> <br /><br /><br /><br />1<br />(א) רבי יהודה בן בבא העיד חמשה דברים<br />שממאנים את הקטנות<br />ושמשיאין את האשה על פי עד אחד<br />ושנסקל תרנגול בירושלם על שהרג את הנפש<br />ועל היין בן ארבעים יום שנתנסך על גב המזבח<br />ועל תמיד שלשחר שקרב בארבע שעות <br /><br /><br /><br /><br />2<br /> (ב) העיד רבי יהושע ורבי נחוניא בן אלינתן איש כפר הבבלי על אבר מן המת שהוא טמא<br />שרבי אליעזר אומר לא אמרו אלא על אבר מן החי<br />אמרו לו והלא קל וחמר ומה מן החי שהוא טהור אבר הפורש ממנו טמא המת שהוא טמא אינו<br />דין שיהיה אבר הפורש ממנו טמא<br />אמר להם לא אמרו אלא על אבר מן החי<br />דבר אחר מרבה טמאת החיים מטמאת המתים<br />שהחי עושה משכב ומושב מתחתיו לטמא אדם ולטמא בגדים ועל גביו מדף לטמא אכלים ומשקין<br />מה שאין המת מטמא <br /><br /><br /><br /><br />3<br />(ג) כזית בשר הפורש מאבר מן החי<br />רבי אליעזר מטמא ורבי יהושע ורבי נחוניא מטהרים<br />עצם כשעורה הפורש מאבר מן החי<br />רבי נחוניא מטמא ורבי אליעזר ורבי יהושע מטהרין<br /><br />אמרו לו לרבי אליעזר מה ראית לטמא כזית בשר הפורש מאבר מן החי<br />אמר להם מצינו אבר מן החי כמת שלם<br />מה המת כזית בשר הפורש ממנו טמא אף אבר מן החי כזית בשר הפורש ממנו יהיה טמא<br />אמרו לו לא<br />אם טמאת כזית בשר הפורש מן המת שכן טמאת עצם כשעורה הפורש ממנו<br />תטמא כזית בשר הפורש מאבר מן החי שכן טהרת עצם כשעורה הפורש הימנו<br /><br />אמרו לו לרבי נחוניא מה ראית לטמא עצם כשעורה הפורש מאבר מן החי<br />אמר להם מצינו אבר מן החי כמת שלם<br />מה המת עצם כשעורה הפורש ממנו טמא אף אבר מן החי עצם כשעורה הפורש ממנו יהיה טמא<br />אמרו לו לא<br />אם טמאת עצם כשעורה הפורש מן המת שכן טמאת כזית בשר הפורש ממנו<br />תטמא עצם כשעורה הפורש מאבר מן החי שכן טהרת כזית בשר הפורש ממנו<br /><br />אמרו לו לרבי אליעזר מה ראית לחלוק מדותיך או טמא בשניהם או טהר בשניהם<br />אמר להם מרבה טמאת הבשר מטמאת העצמות<br />שהבשר נוהג בנבלות ובשרצים מה שאין כן בעצמות<br />דבר אחר אבר שיש עליו בשר כראוי מטמא במגע ובמשא ובאהל<br />חסר הבשר טמא חסר העצם טהור<br /><br />אמרו לו לרבי נחוניא מה ראית לחלוק מדותיך או טמא בשניהם או טהר בשניהם<br />אמר להם מרבה טמאת העצמות מטמאת הבשר<br />שהבשר הפורש מן החי טהור ואבר הפורש ממנו והוא כבריתו טמא<br />דבר אחר כזית בשר מטמא במגע ובמשא ובאהל<br />ורב עצמות מטמאים במגע ובמשא ובאהל<br />חסר הבשר טהור חסר רב עצמות אף על פי שטהור מלטמא באהל מטמא במגע ובמשא<br />דבר אחר כל בשר המת שהוא פחות מכזית טהור<br />רב בנינו ורב מנינו שלמת אף על פי שאין בהם רבע טמאין<br /><br />אמרו לו לרבי יהושע מה ראית לטהר בשניהם<br />אמר להם לא<br />אם אמרתם במת שיש בו רב ורבע ורקב תאמרו בחי שאין בו רב ורבע ורקב","207","","4566","True","True","False","","825","46.117.14.249","0","0","חולין|קכט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);