var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=15614;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("15614","0","מדוע מין במינו אינו חוצץ?ו","25/11/11 16:13","כח חשון","תשע&quot;ב","16:13","קותי","כוהן שעומד על רגלי חברו עבודתו פסולה<br />חוץ מזה אין זה מין (בכור) המינו (לא בכור) בודאי שיחצוץ<br />האם המין נקבע ע&quot;י המציאות או הסטוטו ההלכתי?","217","","4543","True","True","False","","1151","89.139.180.211","0","0","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15628","15614","בגדרי מין במינו","27/11/11 02:37","א כסלו","תשע&quot;ב","02:37","דוד כוכב","רגלי חבירו אינם מינו של הכהן העובד, זהו כהן אחר שאינו עובד עתה עבודה זו.<br />ואילו שתי הבהמות הן ולדות הנולדות מרחם האם, כך שלענין זה אינן חוצצות זו לזו.","125","","4541","True","True","False","","163","95.86.107.141","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15635","15614","זו שאלת התוס' בזבחים","27/11/11 17:27","א כסלו","תשע&quot;ב","17:27","המכריע","בדף קי. והם עונים שאין זה מדין חציצה אלא מדין אין דרך שירות בכך. ובכל המקומות שמצינו מין במינו זה לפי המציאות כמו עלי לולב בין ידו ללולב וכדומה.","199","","4541","True","True","False","","165","212.179.87.180","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15641","15635","יפה. אבל רמבם בביאת מקדש פ&quot;ה הי&quot;ז","27/11/11 22:18","א כסלו","תשע&quot;ב","22:18","קותי","כותב משום חציצה <br />במפתח יש הפניות שאינן תחת ידי<br />אולי אפשר לתרץ שאדם יש לו דעת ואפילו מיעוטו ומקפיד עליו, חוצץ<br />במיוחד במקרה זה שחברו הוא המקפיד שדורך על רגלו.","217","","4541","True","True","False","","170","89.139.180.211","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15644","15641","וכך הוא גם בגמרא","28/11/11 01:20","ב כסלו","תשע&quot;ב","01:20","דוד כוכב","לשון הרמב&quot;ם הלכות ביאת המקדש פרק ה הלכה יז:<br />&quot;כל העוסק בעבודה מעבודת המקדש צריך שיהיה עומד על הרצפה, ואם היה דבר חוצץ בינו ובין הקרקע כגון שעמד על גבי כלים או בהמה או על רגלי חבירו פסל&quot;.<br /><br />ובמסכת זבחים דף כד ע&quot;א:<br />&quot;עומד על גבי כלים, על גבי בהמה, <b>על גבי רגלי חבירו </b>- פסול. מנלן? דתנא דבי רבי ישמעאל: הואיל ורצפה מקדשת וכלי שרת מקדשים, מה כלי שרת - לא יהא דבר חוצץ בינו לבין כלי שרת, אף רצפה - <b>לא יהא דבר חוצץ בינו לבין הרצפה</b>. <b>וצריכא</b>, דאי אשמעינן כלי, משום דלאו מינא דבשר נינהו, אבל בהמה דמינא דבשר הוא אימא לא; ואי אשמעינן בהמה, דלא מינא דאדם הוא, אבל <b>חבירו </b>דאדם הוא אימא לא, צריכא&quot;.<br />דברי הגמרא &quot;מנלן&quot; נסובים גם על 'רגלי חברו'. והתשובה היא שזה חציצה. וכן בהמשך הזכירו לעניין זה גם את רגלי חברו.<br /><br />לכן מה שכתב תוספות מסכת זבחים דף קי ע&quot;א: &quot;מין במינו אינו חוצץ - והא דאמרינן לעיל (דף טו:) גבי רגל חבירו פסול אין דרך שירות בכך&quot;, צריך לפרש דבריו, שכיון שאין דרך שירות בכך, אינו יכול להחשב למינו של המשרת, ולכן הוי חציצה (לעומת זאת דרך לידה בשני ולדות כאחד, ואינו חציצה).","125","","4540","True","True","False","","112","95.86.107.141","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15652","15644","יפה מאוד אבל","28/11/11 10:44","ב כסלו","תשע&quot;ב","10:44","קותי","הרמב&quot;ם כנראה חושב שמין במינו חוצץ ראה הלכות ביכורים שהבעלים אוחז בשפת הכלי והכהן בתחתית הכלי <br />בניגוד לרש&quot;י שסובר בכי תבוא שהכהן שם ידו תחת יד הבעלים ומניף <br />אם תוספות סוברים כמו רש&quot;י הרי שישנן שתי שיטות שונות לחלוטין","217","","4540","True","True","False","","178","89.139.180.211","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15656","15652","התוספות דנים בזה בכמה מקומות","28/11/11 16:35","ב כסלו","תשע&quot;ב","16:35","המכריע","ביניהם בקידושין דף לו עמ' ב' ד&quot;ה מכניס. וראה שם מקור נוסף לדיון הזה, ממנחות צד.","199","","4540","True","True","False","","156","212.179.87.180","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב",""),new Message("15662","15652","דעת הרמב&quot;ם","29/11/11 02:19","ג כסלו","תשע&quot;ב","02:19","דוד כוכב","לפי החילוק הנ&quot;ל כהן ובעלים דומים בהחלט לעובד על גבי רגלי חבירו, כי כל אחד תפקידו ועבודתו אינה ממין עבודת השני. אבל בעלמא, מין במינו ממש, אינו חוצץ.<br />תדע, שלהדיא כתב הרמב&quot;ם בהלכות שופר וסוכה ולולב פרק ז הלכה יב:<br />&quot;אגד את הלולב עם ההדס והערבה והבדיל בין הלולב ובין ההדס במטלית וכיוצא בה הרי זה חוצץ, הבדיל ביניהן בעלי הדס אינו חוצץ, שמין במינו אינו חוצץ&quot;.<br />וכן במסכת זבחים דף קי ע&quot;א:<br />המקריב קדשים [ואימורים בחוץ חייב]. אמאי? והאיכא חציצה! אמר שמואל: כשהפכן. ור' יוחנן אמר: אפילו תימא שלא הפכן, והא מני? רבי שמעון היא, דאמר: אפילו העלו על הסלע - חייב. רב אמר: מין במינו אינו חוצץ.<br />ופירש רש&quot;י: והאיכא חציצה - שהבשר אינו ראוי להקטרה חוצץ בין אימורין למערכה ודכוותיה בפנים לאו העלאה היא דרחמנא אמר (ויקרא א) על העצים אשר על האש וקס&quot;ד דמתני' רבי יוסי היא דאמר אינו חייב עד שיעלה לראש המזבח כהקטרת פנים. כשהפכן - החלבים למטה.<br />וסָתַם הרמב&quot;ם בהלכות מעשה הקרבנות פרק יט הלכה ח:<br />&quot;כל דבר שחייבין על העלאתו בחוץ כיון שהעלה ממנו כזית בחוץ חייב&quot;.<br />ופסק כרב שהרי לא חילק כשמואל, וכן לא פסק כרבי יוחנן שהרי פסק כרבי יוסי ולא כרבי שמעון ברמב&quot;ם הלכות מעשה הקרבנות פרק יט הלכה א – &quot;אבל אם העלה על הסלע או על האבן פטור&quot;.<br />וא&quot;ת הרי הלכה כרבי יוחנן לגבי רב ועוד ששמואל מסייעו. וי&quot;ל דסבירא ליה שבסוכה רבא פסק כרב. א&quot;נ שסברת רב הובאה במסכת בכורות ט ע&quot;ב בשמו בסתמא בלא חולק. א&quot;נ שהרי הוכיח תוספות מדברי רבי יוחנן עצמו שמין במינו לא חוצץ במסכת מנחות דף ז ע&quot;א: &quot;וכי מהדר ליה לקומץ לדוכתיה ליקדוש - ואף על פי ששירים מפסיקין בין קומץ לכלי מין במינו אינו חוצץ&quot;. ובהמשך הגמרא שם רבי יוחנן מקבל קביעה זו.","125","","4539","True","True","False","","163","213.151.43.232","0","15614","בכורות|ט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);