var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=19638;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("19638","0","הערות לנדה דף יט","10/06/12 00:53","כ סיון","תשע&quot;ב","00:53","המכריע","א. ירד ר&quot;מ לשיטת עקביא בן מהללאל. לכאורה הדבר תמוה, שהרי זה אחד מהדברים שהיה חולק עקביא עם כל בני דורו, ונידוהו על כך שלא קיבל את דעת הרוב ומת בנידויו והניחו אבן על ארונו, והוא עצמו ציוה לבנו לקבל את דעת חכמים, ואיך יתכן שיבוא רבי מאיר כמה דורות מאוחר יותר ויסכים לשיטת עקביא.<br /><br />ב. ולימא כדם שחיטה. אין השאלה על שמואל שבמקום לומר שור שחוט יאמר דם שחיטה, אלא השאלה על המשנה לפי פירוש שמואל שתאמר דם שחיטה במקום לומר דם מכה.","199","","4345","True","True","False","","945","212.179.87.186","0","0","נידה|יט ע&quot;ב",""),new Message("19639","19638","א.","10/06/12 01:16","כ סיון","תשע&quot;ב","01:16","דוד כוכב","היה אפשר לומר שירד רבי מאיר גם לשיטת רבי יהודה שאמר: (עדויות ה משנה ו; ברכות דף יט ע&quot;א; פסחים דף סד ע&quot;ב) &quot;חס ושלום שעקביא בן מהללאל נתנדה, שאין עזרה ננעלת על כל אדם בישראל בחכמה ובטהרה וביראת חטא כעקביא בן מהללאל, אלא את מי נדו - את אלעזר בן חנוך שפקפק בנטילת ידים&quot;.<br />אבל אין צריך לכך כי גם לת&quot;ק אין מנדין חכם החולק, אלא נידוהו על שחשד בשמעיה ואבטליון שהשקו דוגמא (פי' הרמב&quot;ם שם) וזלזל בכבודן (ברטנורא).<br />וחייב חכם לעמוד על דעתו גם כשהיא דעת יחיד, ורבי מאיר רגיל ולמוד היה בכך.","125","","4345","True","True","False","","123","95.86.90.191","0","19638","נידה|יט ע&quot;ב",""),new Message("19640","19639","א.","10/06/12 04:42","כ סיון","תשע&quot;ב","04:42","עם הארץ","ר״מ אמר את דבריו כנגד שיטת החכמים שחלקו על עקביא בן מהללאל וזאת ניתן ללמוד מהמלה <b>אם</b> במשנה. כלומר אם אתם מטהרים (ירוק) בכתם תודו לפחות במשקה ונסה להוכיח בגזרה שווה ולא קיבלו את דעתו אבל בסוף הדף למדנו שתנא קמא היה ר יוסי , ולא מובן איך רבי יוסי חולק על עקביא בן מהללאל?<br />זה היה בתקופת בית שני ורבי יוסי היה אחרי החורבן.<br /><br /><br />עדויות ה משנה ז:<br />״ בשעת מיתתו אמר לבנו: בני , חזור בך בארבעה דברים שהייתי אומר״ <br />לפי המשנה עקביא בן מהללאל חזר בו לפני פטירתו והודה לדברי חכמים שדם ירוק הוא טהור.","248","","4345","True","True","False","","222","108.133.88.140","0","19638","נידה|יט ע&quot;ב",""),new Message("19641","19640","ראה היטב את כל המשנה","10/06/12 05:46","כ סיון","תשע&quot;ב","05:46","דוד כוכב","&quot;בשעת מיתתו אמר לבנו: בני חזור בך בארבעה דברים שהייתי אומר.<br />אמר לו: ולמה לא חזרת בך?<br />אמר לו אני שמעתי מפי המרובים והם שמעו מפי המרובים אני עמדתי בשמועתי והם עמדו בשמועתן אבל אתה שמעת מפי היחיד ומפי המרובין מוטב להניח דברי היחיד ולאחוז בדברי המרובין&quot;.<br /><br />עקביא בן מהללאל לא אמר: חוזרני בי, והוא דחה את הצעת בנו לחזור בו.<br />הוא רק אמר לבנו, שלמרות שהוא עצמו בטוח בדעתו, על בנו לְהִשָּׁמַע לדעת הרוב.<br /><br />וגם אילו היה עקביא בן מהללאל חוזר בו, יכול רבי מאיר לסבור כדעתו הראשונה לפני שחזר בו.","125","","4345","True","True","False","","152","95.86.90.191","0","19638","נידה|יט ע&quot;ב",""),new Message("19644","19641","אכן כך","10/06/12 06:03","כ סיון","תשע&quot;ב","06:03","עם הארץ","","248","","4345","False","True","False","","158","108.133.88.140","0","19638","נידה|יט ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);