var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=23275;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("לוח דף יומי לשימוש באאוטלוק או בג'ימייל","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=21228")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("23275","0","הערה לדף נב.","23/09/12 15:51","ז תשרי","תשע&quot;ג","15:51","המכריע","<b>טעמו פגמו.</b> עי' תוס' דיש דרך לתקן על ידי הוספת מים ואכמ&quot;ל בפרטי ההלכה הזו. יש לציין שיש הרבה נוהגים דבכל פעם שמביאים להם הכוס לקידוש שטופה ומודחת, הם מטיפים את טיפות המים שבכוס לתוך הבקבוק ואז מוזגים את היין לכוס. בדרך כלל נהוג לנמק זאת בענייני קבלה (מיתוק הגבורות, יין אדום, בחסדים, וכדו' על זו הדרך). אמנם ייתכן שהענין החל מטעם הלכתי, דחששו שמא לגם מישהו מהבקבוק ופגמו ומתקנים אותו בהוספת המים. (ואולי מי שלא ידע לטעם זה חידש מדנפשיה טעם על דרך הסוד).","199","","4240","True","True","False","","923","79.177.170.104","0","0","ברכות|נב ע&quot;א",""),new Message("23300","23275","המקור למנהג המזיגה","24/09/12 01:43","ח תשרי","תשע&quot;ג","01:43","דוד כוכב","כזכורני ששמעתי שהמקור במסכת ברכות דף נ ע&quot;א:<br />&quot;אין מברכין על היין עד שיתן לתוכו מים, דברי רבי אליעזר; וחכמים אומרים: מברכין&quot;.<br />וגם לחכמים מזוג עדיף.<br />ובדין המשנה נאמרו טעמים ע&quot;פ סוד. וטעמים אלו שייכים גם ביין שלנו הראוי לשתיה בטוב גם ללא מזיגה.","125","","4239","True","True","False","","107","95.86.117.202","0","23275","ברכות|נב ע&quot;א",""),new Message("23314","23300","לכאורה בכמה טיפות אין בו כדי מזיגה כלל.","24/09/12 12:03","ח תשרי","תשע&quot;ג","12:03","המכריע","הראו לי בס' טעמי המנהגים בשם שפת אמת (כנראה לא הידוע) שהטעם באמת קבלי, להמתיק גבורות בחסדים.","199","","4239","True","True","False","","139","79.177.170.104","0","23275","ברכות|נב ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);