var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=28688;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","57"),new MostViewed("107157","הגהות הגר"א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","38"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","30")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("28688","0","בביאור - "כיחו ונתלש מאי לאו רוק ונתלש"","15/06/13 21:54","ז תמוז","תשע"ג","21:54","שיננא","וכן לא ירוק רבי יהודה אומר וכו':
אף על גב דלא הפיך בה והתנן ...
הכא במאי עסקינן בכיחו
והתניא רבי יהודה אומר כיחו ונתלש מאי לאו רוק ונתלש
לא כיחו ונתלש
והא תניא ר' יהודה אומר כיחו שנתלש וכן רוקו שנתלש לא יהלך ד' אמות עד שירוק
אלא מחוורתא כדשנינן מעיקרא:

רש"י:
מאי לאו. תרתי קתני כיחו וכן רוקו:

השורה שהדגשתי למעלה קשה לביאור לכאורה.
פירוש רש"י לכאורה לא מובן - דמאין ההו"א שתרתי קתני (אא"כ נאמר שהמקשן כבר הכיר את הברייתא השניה שמובאת מיד בסמוך [או דאולי זה אף המשך הברייתא הראשונה]).
ולולי פירוש רש"י היה נראה לפרש דחדא קתני, אלא דסברה הגמרא ד"כיחו" דברייתא הכוונה היא לרוק (אך לא ברור מדוע שכך תסבור).","146","","3990","True","True","False","","898","84.229.13.96","0","0","עירובין|צט ע"א",""),new Message("28691","28688","כוונת רש"י כפירושך","16/06/13 00:34","ח תמוז","תשע"ג","00:34","דוד כוכב","דברי רש"י "כיחו וכן רוקו" פירושם שאין הבדל לדינא בין רוֹק (חיור כְּטִיחַ) לבין כִּיחַ (יָרוֹק), וממילא הכוונה לשניהם - כי 'כיחו' משמעו אפילו רוקו.
ולשאלתך מדוע שכך תסבור הגמרא - משום שהברייתא לא טרחה לבאר שקיים חילוק.","125","","3989","True","True","False","","101","31.44.128.47","0","28688","עירובין|צט ע"א",""),new Message("28750","28688","ראה בהערה ח'","16/06/13 23:07","ח תמוז","תשע"ג","23:07","לינקוש","בדק"ס","58","","3989","True","True","False","","234","84.228.171.141","0","28688","עירובין|צט ע"א","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82873);