var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=33136;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("33136","0","משם ראיה","05/02/14 15:04","ה אדר א","תשע&quot;ד","15:04","ינון קליין","לעיתים הגמ' משתמשת במושג משם ראיה כתמיה ולעיתים בניחותא- לדוג', בהמשך המסכת במשנה (פ&quot;ב מ&quot;ז) &quot;אמרו להן בית שמאי משם ראיה&quot;, שכתב התויו&quot;ט- &quot;פירש&quot;י בתמיה ע&quot;כ, ואפשר לפרש בניחותא ומאף הם אמרו לו הביאו ראיה וכו&quot;. ועי' 'מר קשישא' ערך משם ראיה.<br />מה אצלנו? בפשטות אצלנו הוא בתמיה, שאמרו חכמים לרבי יהודה שאין להביא ראיה מהלני לפי שהיא אשה ופטורה מן הסוכה ולכן לא אמרו לה דבר. אך בהגהות הרש&quot;ש כתב שאפשר לומר שגם כאן הוא בניחותא- לפי שבמסכת ראש השנה (לג א) למדנו שלדעת רבי יהודה אסור לנשים לסמוך, ופירש רש&quot;י (ד&quot;ה הא נשים) שהאיסור הוא משום בל תוסיף. ושם בגמ' מתבאר שכן הוא בכל מ&quot;ע שהז&quot;ג, וממילא יש לקרוא את הגמ' אצלנו באופן זה: אמרו לו משם ראיה! אשה היתה ופטורה מן הסוכה, ולכן עשתה סוכה שהיא פסולה, על מנת שלא תעבור על איסור בל תוסיף לשיטתך, ולכן לא אמרו לה דבר- כי לא עברה על בל תוסיף. וכדבריו כתב מהר&quot;ץ חיות.","322","","3734","True","True","False","","989","212.76.98.94","0","0","סוכה|ב ע&quot;ב",""),new Message("33155","33136","הרש&quot;ש לכ' מוקשה","06/02/14 18:32","ו אדר א","תשע&quot;ד","18:32","לומד א","דברי הרש&quot;ש קשים- וכי מצינו איסור לאשה לשבת בסוכה?<br />וא&quot;ת שהרש&quot;ש דיבר רק אליבא דהדעה שאין נשים סומכות- הרי דעה זו הובאה להלכה, (הלכות מעשה הקרבנות ג ח) ובכל זאת בסוכה לא נהגו כך","250","","3733","True","True","False","","66","213.151.36.118","0","33136","סוכה|ב ע&quot;ב",""),new Message("33156","33155","לא קשה","06/02/14 18:49","ו אדר א","תשע&quot;ד","18:49","ינון קליין","הרש&quot;ש דיבר בשיטת רש&quot;י בר&quot;ה לג שכתב שיש בל תוסיף, ובזה אין הלכה כמותו- עי' עירובין צו א תוד&quot;ה מיכל בת שאול.","322","","3733","True","True","False","","57","212.76.98.94","0","33136","סוכה|ב ע&quot;ב",""),new Message("33157","33156","לכאורה יוצא חידוש גדול","06/02/14 20:08","ו אדר א","תשע&quot;ד","20:08","לומד א","לרש&quot;י אסור לאשה לשבת בסוכה","250","","3733","True","True","False","","44","213.151.36.118","0","33136","סוכה|ב ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82528);