var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=3340;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("3340","0","קושיה על הוכחת הגמרא לרבא","09/08/10 17:39","כט אב","תש&quot;ע","17:39","שאינו יודע לשאול","<i>אמר אביי לא שנו אלא דאמר ליה בית סתם אבל אמר ליה <b>בית זה מלא ידיעא טענתיה </b><br />א''ל רבא אי הכי ... <br />אלא אמר רבא לעולם אינו חייב עד שיטעננו בדבר שבמדה שבמשקל ושבמנין ויודה לו בדבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין <br />תניא כוותיה דרבא<br />כור תבואה לי בידך והלה אומר אין לך בידי פטור <br />מנורה גדולה יש לי בידך אין לך בידי אלא מנורה קטנה פטור <br />אזורה גדולה יש לי בידך אין לך בידי אלא אזורה קטנה פטור <br />אבל <b>אמר לו כור תבואה יש לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא לתך חייב <br />מנורה בת עשר ליטרין יש לי בידך אין לך בידי אלא בת חמש ליטרין חייב</b> <br />כללו של דבר לעולם אינו חייב עד שיטעננו בדבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין ויודה לו בדבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין <br />כללו של דבר לאתויי מאי לאו לאתויי בית זה מלא </i><br /><br />מדוע הגמרא הוכיחה כרבא והקשתה על אביי מ&quot;כללו של דבר&quot;, והרי לכאורה כבר כשקוראים את הסיפא של הברייתא בולטת ההוכחה שהברייתא לא כאביי [ויש צורך בדבר שבמידה]!","48","","5017","True","True","False","","1021","192.118.11.112","0","0","שבועות|מג ע&quot;א",""),new Message("3342","3340","הגמרא מדגישה את ההדדיות","09/08/10 19:17","כט אב","תש&quot;ע","19:17","Almuaddib","בבריתא אנו רואים כי לא רק הטוען טוען בדבר שבמידה, אלא גם המודה במקצת מודה בדבר שבמידה. יש כאן שני צדדים לנושא הכמותי.<br /><br />הגמרא מראה כי כאשר התנא בבריתא שנה &quot;כללו של דבר&quot; - היה צריך לחדד לנו משהו, ומהו אותו דבר - &quot;לאתויי בית זה מלא&quot; - שזה אינו מספיק.<br /><br />הרי גם &quot;בית זה מלא&quot;, זה דבר שבמידה. אלא ששם רק הטוען טוען דבר שבמידה, ולא המודה במקצת - שזו התוספת שהוסיף רבא.","107","","5017","True","True","False","","112","87.68.153.235","0","3340","שבועות|מג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);