var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=35124;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","49"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","43"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","27")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("35124","0","והא ר''ג יחיד הוא כיון דנשיא הוא שכיחי","02/06/14 17:28","ד סיון","תשע&quot;ד","17:28","עלי","רבים בהדיה	<br />בפרשת השבוע החולף כתוב :&quot;וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִׂאִים אֵת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִם אֶת-קָרְבָּנָם לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ.&quot; הבאה זו נפרדת מהבאת העגלות והבקר שלפניה, וגם שונה ממנה, כי את העגלות והבקר הביאו הנשיאים בשיתוף ויחד. <br />בפעם הראשונה  בפסוק הי' שבמילה הנשאים אחרי הא' ואילו בשניה הי' לפני הא'. <br />מה פשר התופעה ?<br />לכאורה ניתן לחלק בפשטות ולומר שחנוכת המזבח משותפת לכל הנשאים כנציגי השבטים, לכן הסיומת ים היא סיומת הריבוי וגם החיבור של נש[י]א כאשר כל נשיא כתוב בכתיב חסר כי מייצג הוא את הרבים שעמו ולא את עצמו ביחוד, כמו ר&quot;ג, וכולם חברו לחנוך את המזבח יחד, ואילו קרבנות הנשיאם - אין חיבור ממשי ביניהם אלא רק דמיון חיצוני וכל נשיא היתה לו כוונה שונה משלו, על כן כל נשיא נכתב מלא אבל ללא חיבור לאחרים, ולכן רק ם הריבוי נוספה בלי י' החיבור. אבל משרע&quot;ה הסתפק בזה עד שגילה לו הקב&quot;ה בצוותו 'נשיא אחד ליום, נשיא אחד ליום'. כך נלענ&quot;ד.","209","","3619","True","True","False","","933","95.86.94.226","0","0","ראש השנה|כד ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);