var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=35840;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","24")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("35840","0","מעשה ברבי אליעזר בן רבי שמעון","01/07/14 14:21","ג תמוז","תשע&quot;ד","14:21","אחר","המעשה ברבי אליעזר בן רבי שמעון והמכוער מעורר מספר שאלות - <br />א. בסוף המעשה מתרצה המכוער בפני בני העיר ואומר - &quot;ובלבד שלא יהא רגיל לעשות כן&quot;, לכאורה מובן שכן שייך מעשה זה באופן נדיר!<br />ב. הקשר בין הסיפור למוסר - &quot;לעולם יהא אדם רך כקנה..&quot; לכאורה בכלל מלמד על ביקורת כלפי המכוער שהתעקש לא לקבל את בקשת הסליחה, כשהמסר העולה מתוך הסיפור עצמו הוא דווקא הפוך (בעיני) - רבי אליעזר הוא זה שאכן צריך לעשות תשובה!<br />ג. מהיה המשמעות שדעתו היתה גסה עליו &quot;מפני שלמד תורה הרבה&quot;?","464","","3588","True","True","False","","902","95.86.124.164","0","0","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("35847","35840","ל-א.:  כוונת המילה &quot;רגיל&quot; באמירה זו היא","01/07/14 21:32","ג תמוז","תשע&quot;ד","21:32","יהודי_קדום","שלא ירגיל (=יתנהג) עצמו באופן כללי בחיי היומיום בגסות רוח כדי שלא יבוא לפגוע בבני אדם. <br />כך עפ&quot;י המהרש&quot;א:<br /><br /><b>מהרש&quot;א חידושי אגדות מסכת תענית דף כ עמוד ב </b><br /><br />ובלבד שלא יהא רגיל לעשות כו'. לכאורה דהכי הל&quot;ל ובלבד שלא יעשה עוד כן אבל מלשון שלא יהא רגיל כו' משמע דלפעמים יעשה כן י&quot;ל דה&quot;ק ובלבד שלא יהא עושה דבר המרגיל אותו לעשות כן דהיינו שלא יהא דעתו גסה שהוא מרגילו לעשות כן לספר בגנות בני אדם כמו שעשה ואמר כמה מכוער כו' וק&quot;ל:","233","","3588","True","True","False","","302","79.176.25.223","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("35848","35840","לא אליעזר אלא אלעזר וגם ראה","01/07/14 21:37","ג תמוז","תשע&quot;ד","21:37","יהודי_קדום","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?Id=35846'>כאן</a> שצ&quot;ל רבי <b>שמעון בן </b>אלעזר ולא רבי <b>אלעזר בן </b>רבי שמעון.","233","","3588","True","True","False","","147","79.176.25.223","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("35849","35840","ל-ב.: אכן רבי שמעון מלמד מוסר לעצמו!","01/07/14 21:59","ג תמוז","תשע&quot;ד","21:59","יהודי_קדום","כשהוא אומר &quot;לעולם יהא אדם רך כקנה..&quot; - כוונתו שעל האדם לקבל את השונה (בכל מובן) עד שאינו מבחין שיש לפניו אדם &quot;שונה&quot; - כמו שהרוח מניעה את הקנים כולם ללא הבדל ביניהם.<br /><br />אגב, רבו של רבי שמעון בן אלעזר היה &quot;שונה&quot; במובן זה שהיה יהודי ללא ייחוס הוא היה  בן לגר: <br />אביו של רבי מאיר, רבו של רבי שמעון בן אלעזר, היה שר צבא רומאי שהתגייר.<br /><br />וגם עפ&quot;י עירובין יג: רבי מאיר, בן הגר, היה &quot;שונה&quot; , שכך נאמר עליו שם:<br /><br />&quot;גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם, שאין בדורו של רבי מאיר כמותו&quot;.<br /><br />ואה&quot;נ: המוסר בהחלט יכול להיות מופנה גם לנפגע - אלא שודאי התרצותו מעלה גדולה הייתה, לא כל אחד יכול להגיע אליה ואפשר שהוא הקנה הרך עליו דיבר רבי שמעון בן אלעזר.<br /><br />(למי שלא ראה את הקישור מדוע אני כותב רבי שמעון בן אלעזר ולא כפי הגמרות בידינו <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?Id=35846'>יעיין כאן</a>)","233","","3588","True","True","False","","201","79.176.25.223","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("35851","35840","ל-ג.: יש תלמידים המתמלאים גאווה, יוהרה","01/07/14 22:32","ג תמוז","תשע&quot;ד","22:32","יהודי_קדום","כאשר הם <b>מרגישים </b>שלמדו הרבה ומחצינים זאת באופן שלילי, זה יכול ליהיות בהתפארות ישירה &quot;אני יודע יותר ממך&quot;, לבוש מיוחד וכו'.<br /><br />הרגשה אישית של התלמיד שהוא יודע - היא דעה גסה!<br />הרי מודגש בברייתא שבא &quot;מבית רבו&quot; !<br /><br />הגמרא בברייתא זו מתארת את &quot;דעתו הגסה&quot; של <span class='bordeaux'><b>אותו </b></span>רבי שמעון בן אלעזר <span class='bordeaux'><b>עצמו </b></span> שאמר בברייתא המובאת בתענית י: &quot;... לא כל הרוצה לעשות עצמו יחיד עושה תלמיד עושה דברי רבי שמעון בן אלעזר... &quot;.<br />ואולי כך &quot;מבקרת&quot; הגמרא את ההתנהגות החומרית כאן (ראיתי פירוש 'שאם לא כן מדוע כתוב &quot;רכוב על <b>חמור</b>&quot;) ולבוש התלמיד בדף י:.","233","","3588","True","True","False","","210","79.176.25.223","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("36237","35840","מדוע דרש דרשתו?","23/07/14 18:43","כה תמוז","תשע&quot;ד","18:43","אור חדש","חשבתי לאחרונה שת&quot;ח שלומד הרבה הינו עסוק ב&quot;הגדרת המציאות&quot; וקביעת ההלכה המתאימה לה.<br />ממילא כאשר אדם יוצא מהב&quot;מ בראש כזה של &quot;הגדרות שכליות קרות&quot; ונתקל במציאות משונה מייד מתחיל מוחו ה&quot;מגדיר&quot; לעבוד ויוצר פלט של הגדרה ברורה, למשל בראותו אדם מכוער ה<b>שכל </b>פולט &quot;כמה מכוער אתה&quot;! (ייתכן שבא לומר שניתן לברך עליו &quot;משנה הבריות).<br />אומנם מגלה במהרה ר&quot;א שבחיים האמיתיים יש צורך גם ל<b>רגישות</b> ה&quot;רכה&quot; שתאזן את ה&quot;שכל&quot; ה&quot;קשה&quot; והקר.<br />ע&quot;כ נכנס הוא לביה&quot;מ ומזהיר התלמידים ששם, שגם בעת לימודם המצריך עבודה <b>שכלית</b> רבה לא יזנחו את ה<b>רגישות</b> הרכה לזולת.<br />נראה שתופעת &quot;הקנאות לאמת&quot; מופיעה לעיתים גם בפורום זה ועל כך נשוב ונזכיר:<br />&quot;לעולם (ואפילו בבית המדרש) יהיה אדם רך כקנה ואל יהיה קשה כארז&quot;","458","","3566","True","True","False","","283","95.86.122.16","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("35873","35851","עוד על כך","02/07/14 09:24","ד תמוז","תשע&quot;ד","09:24","דוד כוכב","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=35831'>בקישור כאן</a>.","125","","3587","True","True","False","","112","95.86.64.221","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("36243","36237","אהבתי","24/07/14 00:14","כו תמוז","תשע&quot;ד","00:14","דוד כוכב","","125","","3565","False","True","False","","78","95.86.109.128","0","35840","תענית|כ ע&quot;א",""),new Message("36254","36243","<img src='/icon/2.gif'>","24/07/14 08:42","כו תמוז","תשע&quot;ד","08:42","אור חדש","<img src='/icon/2.gif'>","458","","3565","True","True","False","","84","77.125.154.54","0","35840","תענית|כ ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82528);