var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=36503;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","67"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("36503","0","פינתו של המכריע","06/08/14 01:01","י אב","תשע&quot;ד","01:01","המכריע","הדף של תשעה באב<br />הוא דף כה.<br /><br />א. חייב אדם לברך על הרעה.<br /><br />ב. הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים. התוס' הביאו את הפסוק אל יתהלל העשיר וגו'.<br />וזה מהפטרת היום.<br /><br />אגב. יש פירוש נפלא של הרמב&quot;ם במורה על הפסוק הזה. אם מישהו מעונין, אפרטנו בלי נדר.<br /><br />ג. אין מפטירין בהודע את ירושלים. (אגב. הפטרת הלוא כבני, אינה פרשה זו דלא כיש שטעו בזה).<br /><br />ד. בעמ' ב' עד שאתה בודק בתועבות ירושלים וכו'.","199","","3557","True","True","False","","1163","95.86.88.29","0","0","מגילה|כה ע&quot;א",""),new Message("36504","36503","סיכום למגילה דף כה","06/08/14 01:45","י אב","תשע&quot;ד","01:45","המכריע","","199","doc","3557","False","True","False","","335","95.86.88.29","0","36503","מגילה|כה ע&quot;א","0-doc"),new Message("36505","36503","שלום לכבודו,אשמח לקבל את הרמב&quot;ם על הפסוק","06/08/14 09:57","י אב","תשע&quot;ד","09:57","tomkra","תודה רבה","477","","3557","True","True","False","","82","109.160.202.134","0","36503","מגילה|כה ע&quot;א",""),new Message("36506","36505","אל יתהלל - פירוש הרמב&quot;ם","06/08/14 10:38","י אב","תשע&quot;ד","10:38","המכריע","אל יתהלל עשיר בעשרו - העושר הוא דבר חיצוני. זה לא האדם. יש אותו ויש את הונו. מה לך להתגאות. זה לא דבר מהותי שהוא חלק ממך.<br /><br />ואל יתהלל הגיבור בגבורתו - כאן יאמר האדם, הגבורה הלוא היא כבר כן ממש חלק ממני. מלמדים אותו, לא! הגבורה היא רק חלק מגופך. אתה זה לא גופך. אתה אלו הנפש והנשמה שלך, המהות הפנימית שלך. לגביה שרירי הגוף הם לא חלק מהענין. אין מה להתגאות בדבר שהוא לא הישג שלך.<br /><br />ואל יתהלל החכם בחכמתו - כאן אומר האדם. הבנתי כבר שהגוף זה לא אני וכל שכן הכסף. אבל החכמה היא כבר ממש אני. ואם רכשתי חכמות יש לי במה להתגאות. אלו הישיגים שלי. אומרים לו גם כאן אתה טועה. כי רוב החכמות הן שימושיות. מטרתן להשיג ידע לצורך ביצוע פעולה כלשהיא. לכשתתבונן תיווכח שאין שום צורך שתדע אותן בעצמך. אתה יכול להתרפא על ידי הידע הרפואי של זולתך. כל ידיעות ההנדסה והטבע שבעולם, תוכל להפיק מהן את מלוא התועלת גם אם יהיו של זולתך. כלומר סוף סוף ברגע שהידע לא חייב להיות חלק ממני, הוא אכן לא חלק ממני. ואין מה להתגאות.<br /><br />יש סוג אחד של ידע, שאין אפשרות כלל שהוא לא יהיה ידע אישי שלי. זהו דעת אלוקים. כאן מטרת הידע היא העובדה שאני יודע וחווה זאת. כל הידע של זולתי בענין הזה לא יועיל לי כלום.<br /><br />ולכן; - כי אם בזאת יתהלל המתהלל, השכל וידוע אותי נאום ה'!<br />אם השגת דעת אלוקים, כמה שהשגת, זה אכן חלק מהותי ממך. זה אתה.<br /><br /><br />דומני שהמקור הוא בהקדמה למורה נבוכים. שמעתי זאת מספר פעמים מהרב שך זצ&quot;ל בשמו. יתכן שיש כאן תוספת ביאור על המקור כמו שהוא.<br /><br />אצרף ברכת ברוך הבא למצטרף החדש (תום-קרע?). תהא שהותך עמנו לברכה ולתועלת לך ולנו.","199","","3557","True","True","False","","347","95.86.87.223","0","36503","מגילה|כה ע&quot;א",""),new Message("36507","36506","תודה רבה","06/08/14 12:12","י אב","תשע&quot;ד","12:12","tomkra","ברוך תהיה,<br />אשמח להחכים ואקווה אף להיות לעזר במידת האפשר<br />תומר קרביץ","477","","3557","True","True","False","","92","109.160.202.134","0","36503","מגילה|כה ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);