var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=42049;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","68"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","51"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","49")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("42049","0","&quot;כה תברכו&quot; - סדר הברייתות","03/12/15 00:28","כא כסלו","תשע&quot;ו","00:28","איתן","הגמרא מביאה כמה וכמה ברייתות המעמיקות בכוונת הכתוב &quot;כה תברכו&quot;.<br />ונראה לתת טעם לסדר שהובאו:<br /><br />תנו רבנן {במדבר ו-כג} <span class='bordeaux'><b>כה תברכו </b></span> <span class='lightYellow'><b>בלשון הקודש. אתה אומר בלשון הקודש, או אינו אלא בכל לשון? נאמר כאן</b></span> <span class='bordeaux'>כה תברכו </span> <span class='lightYellow'><b>ונאמר להלן</b></span> {דברים כז-יב} <span class='bordeaux'>אלה יעמדו לברך את העם </span><span class='lightYellow'><b>מה להלן בלשון הקודש אף כאן בלשון הקודש. רבי יהודה אומר אינו צריך, הרי הוא אומר </b></span><span class='bordeaux'><b>כה</b></span> <span class='lightYellow'><b>עד שיאמרו בלשון הזה.</b></span> <br />תחילה מביאה הגמרא ברייתא הדנה בלשון הקודש, כיון שזה הוא נושא פרקנו; והלימוד - מ&quot;יעמדו לברך&quot;.<br /><br />תניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו </b></span><span class='lightYellow'><b>בעמידה. אתה אומר בעמידה, או אינו אלא אפי' בישיבה? נאמר כאן</b></span> <span class='bordeaux'>כה תברכו</span> <span class='lightYellow'><b>ונאמר להלן </b></span> <span class='bordeaux'>אלה יעמדו לברך</span> <span class='lightYellow'><b>מה להלן בעמידה אף כאן בעמידה. ר' נתן אומר אינו צריך, הרי הוא אומר </b></span>{דברים י-ח} <span class='bordeaux'><b>לשרתו ולברך בשמו </b></span><span class='lightYellow'><b>מה משרת בעמידה אף מברך בעמידה.<br /> ומשרת גופיה מנלן דכתיב</b></span> {דברים יח-ה} <span class='bordeaux'><b>לעמוד לשרת. </b></span><br />הברייתא השנייה - לומדת גם היא מ&quot;יעמדו לברך&quot; כמו הברייתא הראשונה. ולדעת ר' נתן אין צורך ללמוד מגזרה שווה, אפשר ללמוד מכהנים עצמם - &quot;לעמוד לשרת&quot;.<br /><br />תניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו </b></span> <span class='lightYellow'><b>בנשיאות כפים. אתה אומר בנשיאות כפים, או אינו אלא שלא בנשיאות כפים? נאמר כאן </b></span> <span class='bordeaux'>כה תברכו </span> <span class='lightYellow'><b>ונאמר להלן</b></span> {ויקרא ט-כב} <span class='bordeaux'>וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם</span> <span class='lightYellow'><b>מה להלן בנשיאות כפים אף כאן בנשיאות כפים.<br /> קשיא ליה לר' יונתן: אי מה להלן כהן גדול וראש חודש ועבודת צבור - אף כאן כהן גדול וראש חודש ועבודת ציבור?<br />ר' נתן אומר אינו צריך. הרי הוא אומר</b></span> {דברים יח-ה} <span class='bordeaux'><b>הוא ובניו כל הימים</b></span> <span class='lightYellow'><b>מקיש בניו לו מה הוא בנשיאות כפים אף בניו בנשיאות כפים וכתיב</b></span> <span class='bordeaux'><b>כל הימים </b></span> <span class='lightYellow'><b>ואיתקש ברכה לשירות. </b></span><br />גם בברייתא השלישית. הדנה בנשיאות כפים, הלימוד הוא מאותו פסוק של &quot;לעמוד לשרת&quot;.<br /><br />הברייתא הרביעית עוברת לדון באופן הברכה -<br />ותניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו את בני ישראל</b></span> <span class='lightYellow'><b>בשם המפורש ... </b></span><br /><br />והברייתות הבאות - בהיבטים השונים של אחדות ישראל, המתבטאים במילים &quot;אמור להם&quot;:<br />תניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו את בני ישראל </b></span> <span class='lightYellow'><b>אין לי אלא בני ישראל. גרים נשים ועבדים משוחררים מנין? ת''ל</b></span> {במדבר ו-כג} <span class='bordeaux'><b>אמור להם</b></span> <span class='lightYellow'><b>לכולהו. </b></span><br />תניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו</b></span> <span class='lightYellow'><b>פנים כנגד פנים. אתה אומר פנים כנגד פנים, או אינו אלא פנים כנגד עורף?ת''ל </b></span><span class='bordeaux'><b>אמור להם </b></span> <span class='lightYellow'><b>כאדם האומר לחבירו. </b></span><br />תניא אידך <span class='bordeaux'><b>כה תברכו </b></span><span class='lightYellow'><b>בקול רם. או אינו אלא בלחש? ת''ל </b></span><span class='bordeaux'><b>אמור להם</b></span><span class='lightYellow'><b> כאדם שאומר לחבירו. </b></span>","123","","3078","True","True","False","","1010","95.86.109.109","0","0","סוטה|לח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82662);