var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=42850;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("המלצה לגולשים","http://www.daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=1505")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","52"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","48"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","31")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("42850","0","דאמימר קשיא","21/01/16 12:27","יא שבט","תשע&quot;ו","12:27","אבי גרינבלט","האם קשה על אמימר ? נוכל אולי לומר שזאת מחלוקת אמוראים .<br />האם קשה מדברי אמימר על עולא , שוב מחלוקת אמוראים.<br />גם מדברי תוס' שרבי יוחנן היה רבו , עדיין יכול לחלוק על רבו.<br />אולי הלשון קשיא במקרה זה מבטאת מחלוקת ?<br />כיצד מובנת המילה &quot;קשיא&quot; ?","539","","3021","True","True","False","","866","81.218.132.64","0","0","גיטין|לט ע&quot;א",""),new Message("42852","42850","דאמימר קשיא","21/01/16 14:34","יא שבט","תשע&quot;ו","14:34","דוד כוכב","אמנם קשיא אינו תיובתא, ויתכן תירוץ דחוק.<br />ואולם, הברייתא דלעיל &quot;היו בהן עבדים, בין גדולים ובין קטנים - קנו עצמן בני חורין&quot; - אינה כאמימר.<br />שמואל ודאי שאינו כאמימר.<br />אפילו רב ורבי יוחנן אינם כאמימר.<br />אז אמימר כמאן? וכי דרך אמורא בדור חמישי לחלוק על כל גדולי אמוראי דור הראשון?<br />ודאי דמידי 'קשיא' לא נפקא.","125","","3021","True","True","False","","187","164.138.117.52","0","42850","גיטין|לט ע&quot;א",""),new Message("42854","42852","שאלה","21/01/16 14:52","יא שבט","תשע&quot;ו","14:52","אבי גרינבלט","הברייתא שציינת מדברת על גר שמת ולא הפקיר נכסיו קודם לכן.<br />אמימר דן באדם המפקיר עבדו ואז מת.<br />אין הבדל בין המקרים ?<br />לגבי היכולת לחלוק מדור חמישי לדורות ראשונים , לא נמצא כזה בכל הש&quot;ס ?","539","","3021","True","True","False","","106","81.218.132.64","0","42850","גיטין|לט ע&quot;א",""),new Message("42855","42854","תשובות","21/01/16 15:18","יא שבט","תשע&quot;ו","15:18","דוד כוכב","לשאלה הראשונה:<br />הגמרא משווה מסברה בין שני המקרים, בשניהם פקע הקניין הממוני, ונותרה שאלה אם עדיין נשתיירה מציאות של איסורא. ניתן עדיין להתעקש שאולי קיים איזה חילוק, זה נכלל ברמיזת הגמרא בביטוי &quot;קשיא&quot;.<br /><br />לשאלה השניה:<br />כרגע זכור לי שרבא בדור רביעי חולק על רב שבדור הראשון (&quot;מסתברא מילתיה דרב וכו&quot;).<br />לעיל בדף לה ע&quot;ב חלק רב פפא בדור חמישי על רב נחמן שבדור השני, ומסתברת יותר הגירסא רב ששת.<br />לא זכורה לי מחלוקת בין דור ראשון לדור חמישי, ובודאי לא בין אמורא בדור חמישי לבין רב ושמואל ורבי יוחנן גם יחד.","125","","3021","True","True","False","","168","164.138.117.52","0","42850","גיטין|לט ע&quot;א",""),new Message("42856","42855","ישר כח","21/01/16 15:20","יא שבט","תשע&quot;ו","15:20","אבי גרינבלט","","539","","3021","False","True","False","","83","81.218.132.64","0","42850","גיטין|לט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);