var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=43868;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","59"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","51")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("43868","0","הרב שמחל על גרעונו - אין גרעונו מחול","28/03/16 11:13","יח אדר ב","תשע&quot;ו","11:13","רחל","בגרעון כסף - שואלים שטר למה לי לימא ליה באפי תרי וכו'.<br />התשובה &quot;עבד עברי גופו קנוי והרב שמחל על גרעונו אין גרעונו מחול&quot;.<br />לא מספיק הבנתי מה זה אומר 'מחל על גרעונו' ו'גרעונו מחול',<br />וכן -<br />אם אין גרעונו מחול - מדוע שטר עוזר?<br />ואם גרעונו מחול - אז למה לא להסתפק באפי תרי או באפי בי דינא?<br /><br />תודה","573","","2956","True","True","False","","975","62.90.88.104","0","0","קידושין|טז ע&quot;א",""),new Message("43873","43868","יש הבדל בין נתינה לבין מחילה","29/03/16 00:38","יט אדר ב","תשע&quot;ו","00:38","דוד כוכב","לצורך נתינה אין די באמירה, נחוץ מעשה של קנין מתנה. למשל שדה ועבד נקנים בקנין שטר, כלומר מסירת שטר שבו רשום הקנין.<br />אבל לצורך מחילת חוב מספיקה אמירה. אם מישהו חייב לי כסף, מספיק שאומר שאני מוותר והחוב יפקע, גם בלי שום מעשה וקנין.<br /><br />לדעת אביי - עבד עברי רק חייב לאדון את עבודתו עד לסוף תקופת העבדות. לכן יכול האדון לוותר על החוב של העבודה בדיבור בלבד.<br />לדעת רבא - עבד עברי &quot;גופו קנוי&quot; לכן שחרורו תלוי בקניין מעשי שבו האדון יַקְנֶה ויתן לעבדו את עצמו.","125","","2955","True","True","False","","161","95.86.87.9","0","43868","קידושין|טז ע&quot;א",""),new Message("43874","43868","בקיצור","29/03/16 04:55","יט אדר ב","תשע&quot;ו","04:55","עם הארץ","מחל על גרעונו אין גרעונו מחול״<br />לדעת רבא העבד קנוי בקניין גוף,  ולא שייך אם האדון מחל על יתרת כסף מקנתו(מחל על גרעונו)<br />ולכן גם אם האדון מחל על יתרת הכסף (אין גרעונו מחול) הוא יכול לחזור ולהשתעבד בעבד כי צריך שטר להפקיע את הקנין.","248","","2955","True","True","False","","285","107.143.89.119","0","43868","קידושין|טז ע&quot;א",""),new Message("43875","43868","&quot;גופו קנוי&quot;","29/03/16 09:26","יט אדר ב","תשע&quot;ו","09:26","אבי גרינבלט","אכן ביטוי זה , חייב להישאר בתוך מרכאות היות ואינו באמת קנוי לאדון בגופו ואכן קיימות מספר הבנות במה הוא קנוי , האם למעשי ידיו או דעת הרמב&quot;ן המחדש כאן חידוש גדול ומגדיר זאת &quot;קנין איסור&quot;(כעין קנין קידושי אשה האוסרה על אחרים וכאן העיקרון שונה עפ&quot;י הרמב&quot;ן) וראו בתוך דבריו את חידושו הגדול.","539","","2955","True","True","False","","131","81.218.132.64","0","43868","קידושין|טז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82611);