var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=49029;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107155","אדם שכר רכב באילת ","מנחת טנא","13/05/24 00:58","49159","57"),new MostViewed("107157","הגהות הגר&quot;א בבא מציעא עא, עב, עג","אוריאל שלמוני","13/05/24 17:21","605","38"),new MostViewed("107177","הערה ברש״י","שמואל דוד","16/05/24 05:35","595","30")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("49029","0","הערות","28/02/17 05:14","ב אדר","תשע&quot;ז","05:14","שמואל דוד","הערות בדף לו: <br /><br />א)לא עביד איניש דכריבו ליה לארעיה ושתיק<br />ופירשב&quot;ם ושתיק &quot;ולא מיחה&quot; ומדלא מיחה הפסיד <br />לכאורה כפילות לשון הוא וצע&quot;ק <br /><br />ב) רשב&quot;ם כל שיבא ושיבא כו' כלומר הלואי ויחרוש הרבה &quot;עד שתכלה מחרשתו&quot; כו'<br />וצע&quot;ק דמי הכריחו לפרש כן וצ&quot;ב <br /><br />ג) אבל חכמים אומרים עד שיגדור שלש גדירות ויבצור שלש בצירות וימסוק שלש מסיקות<br />ועיין רשב&quot;ם אבל חכמים אומרים כו' עד שיגדור בתמרים ג' גדירות... מסיקות בזיתים. <br />וקשה, א) מדוע השמיט הגמרא תאנים דמתני' ונקט תמרים במקומה, <br />ב) מדוע לא פירש הרשב&quot;ם בצירות. וצ&quot;ע","595","","2636","True","True","False","","679","174.200.22.250","0","0","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49034","49029","תשובות","28/02/17 12:12","ב אדר","תשע&quot;ז","12:12","דוד כוכב","א) אינו כפילות לשון.<br /><br />ב) כי פירוש הביטוי: &quot;כל שיבא ושיבא דכרבו לעייל ביה&quot; - &quot;כל קיסם וקיסם שיחרשו שיכנס בה בקרקע&quot;, והמשמעות שהמחרשה עצמה שעשויה מעץ תיכלה כביכול ומהשבח שלה תושבח הקרקע.<br /><br />ג) א) תאנים אינו נלקט כאחד. &quot;תאנה זו כל זמן שאדם ממשמש בה מוצא בה תאנים&quot; (מסכת עירובין דף נד סוף ע&quot;א). ב) ידוע לכל ואינו צריך פירוש.","125","","2636","True","True","False","","146","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49037","49034","הערות","28/02/17 16:16","ב אדר","תשע&quot;ז","16:16","שמואל דוד","במשנה קתני תאנים<br /><br />בכמה מקומות פירש&quot;י בציר בענבים <br />ומדוע ידוע יותר מזיתים","595","","2636","True","True","False","","150","63.143.234.244","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49040","49037","תשובות","28/02/17 16:37","ב אדר","תשע&quot;ז","16:37","דוד כוכב","במשנה לא קתני תאנים.<br /><br />הוזכר רק בקושיה בגמרא בדף כח ע&quot;ב:<br />&quot;אכלה תלתא פירי בחד יומא, כגון תאנה, ליהוי חזקה? - דומיא דשור המועד...&quot;.<br />ואדרבה דוקא נקט תאנה שהוא כמו ג' עונות שונות אף שהוא באותו יום.<br />וכך פירש שם רש&quot;י: &quot;כגון תאנה שאינה מתבשלת יחד ויש שאינה מתבשלת שחרית ולערב היא ראויה הכי נמי דהויא חזקה ומשני דומיא דשור המועד כו' &quot;.<br /><br />רש&quot;י לא פירש מהו בצירה. רק במסכת בבא מציעא דף פט ע&quot;ב: &quot;שכרו לבצור - בענבים&quot;, רצה להוציא מהפירוש לעשות ביצורים מלשון עָרִים בְּצֻרוֹת. <br />והמפרש בנדרים אינו רש&quot;י.","125","","2636","True","True","False","","143","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49041","49040","כנס את קייצו","28/02/17 16:39","ב אדר","תשע&quot;ז","16:39","שמואל דוד","","595","","2636","False","True","False","","130","174.200.22.250","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49043","49040","מה זה בצרים?","28/02/17 17:38","ב אדר","תשע&quot;ז","17:38","שמואל דוד","בגמרא בב&quot;מ כתב להדיא בוצר בענבים וא&quot;כ קשה מדוע הטריח רש&quot;י לפרש","595","","2636","True","True","False","","135","174.200.22.250","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49050","49040","איפה נמצא בנדרים","01/03/17 07:59","ג אדר","תשע&quot;ז","07:59","שמואל דוד","","595","","2635","False","True","False","","128","174.200.7.145","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49045","49041","אין זה גדירה","28/02/17 21:49","ב אדר","תשע&quot;ז","21:49","דוד כוכב","לכן נקט לשון &quot;כנס&quot; - דמיירי בכל העונה יחד.<br />ובכך שונה דעת רבי ישמעאל מדעת חכמים.","125","","2636","True","True","False","","145","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49046","49043","עניתי, שלא תפרש לבצור - לעשות ביצורים","28/02/17 22:00","ב אדר","תשע&quot;ז","22:00","דוד כוכב","","125","","2636","False","True","False","","129","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49047","49046","מה זה ביצורים","28/02/17 22:30","ב אדר","תשע&quot;ז","22:30","שמואל דוד","","595","","2636","False","True","False","","130","174.200.7.145","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49048","49047","לְבַצֵּר הַחוֹמָה (ישעיהו כב, י)","28/02/17 22:47","ב אדר","תשע&quot;ז","22:47","דוד כוכב","רש&quot;י ישעיהו פרק כב פסוק י:<br />&quot;לְבַצֵּר - לְחַזֵּק, לשון ערים בצורות (במדבר יג, כח)&quot;. אֶפֶס כִּי עַז הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ וְהֶעָרִים בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד.","125","","2636","True","True","False","","155","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב",""),new Message("49051","49050","דף סא ע&quot;ב: &quot;עד הבציר - של ענבים&quot;.","01/03/17 12:19","ג אדר","תשע&quot;ז","12:19","דוד כוכב","","125","","2635","False","True","False","","129","213.151.60.158","0","49029","בבא בתרא|לו ע&quot;ב","")];var iTotalPages=811;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82873);