var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=59714;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","56"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","37"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","24")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("59714","0","&quot;השוחט לחולה&quot;","12/12/18 07:31","ד טבת","תשע&quot;ט","07:31","אבי גרינבלט","האם סוגיית שימוש בחשמל המיוצר בשבת , נוגע בסוגיא דידן ?","539","","1966","True","True","False","","557","37.26.148.228","0","0","חולין|טו ע&quot;א",""),new Message("59727","59714","במידה מסויימת","12/12/18 09:16","ד טבת","תשע&quot;ט","09:16","אור חדש","ראיתי חוברת <b>ארוכה </b>שהוציאו אוסרי החשמל בשבת<br />לאחר סינון דבריהם, טענתם בקצרה הינה שחברת החשמל יכולה לצמצם מאד את כמות ה'הבערות' שהיא עושה ע&quot;י כך שתשאיר את התחנות כח פעילות ללא תלות ברמת הביקוש המשתנה (ברגיל מדליקים ומכבים טורבינות לפי השינוי בצריכה)<br />לפיכך לדעת האוסרים כיוון שכל תכלית ההבערות המיותרות הינה רק 'חסכון בדלק' הרי שהדבר לא מוצדק ויש להחרים החברה עד שתשנה את המדיניות שלה<br /><br />כלומר הדיון איננו האם 'החשמל המיוצר בשבת במזיד עבור אוכלוסיה רחבה שבכללה יש חולים וכוחות חרום הזקוקים לחשמל זה מותרת?&quot; שזו שאלה ש<b>אם </b>היתה נשאלת היו מתייחסים אליה בעיקר מצד 'נר לאחד' ו'דג דגים והעלה תינוק' <b>וכן</b> 'שוחט לחולה האם מותר לבריאים' ובזה התשובה די פשוטה להתר <br /><br />אלא הדיון הינו מדין אחר לגמרי, מצד חובת מחאה על 'חילול שבת' ועד כמה יש להתאמץ לצמצם כזה כאשר נעשה בצד התר בדיעבד? ובזה כמובן סוגייתנו לא נוגעת","458","","1966","True","True","False","","86","89.138.206.196","0","59714","חולין|טו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);