var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=60553;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","72"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("60553","0","&quot;אמר הקב&quot;ה וכו'&quot;","27/01/19 17:20","כא שבט","תשע&quot;ט","17:20","אבי גרינבלט","מה המסר כאן ?<br />אם היתה שבועה והפלישתים לא חורגים ממנה , מה לומדים מזה שמהם לא לקחנו אבל במהלך שונה זה נלקח מהם לטובתנו ? כך זה  כן &quot;עובר מסך&quot; ?","539","","1924","True","True","False","","537","95.86.72.42","0","0","חולין|ס ע&quot;ב",""),new Message("60554","60553","מזה שידוע שאין השבועה חלה על עמים אחרים","27/01/19 19:00","כא שבט","תשע&quot;ט","19:00","יהודי_קדום","אלא <b>רק</b> על ישראל, הרי כשעם אחר כובש את ארץ פלישתים - חבל ארץ המובטח לאברהם - ארץ זו אינה עוד של הפלישתים אלא של הכפתורים שכבשוה מהפלישתים.<br /><br />וראה עוד ברש&quot;י שאותה שיטה (העוקפת את השבועה ומעבירה את השטח לידי ישראל) נכונה גם לדעה שהעוים הם בני עשו שבאו מתימן - ואינם פלישתים שגם בהם נאמר &quot;ואל תתגר בם...&quot;, באו הכפתורים וכבשו ארץ זו מהעוים וישראל מהכפתורים - ושלום על ישראל.<br /><br />איני יודע אם אפשר/מותר לומר שזו הערמה של הקב&quot;ה...<br />כרש&quot;י, גם <b>המאירי</b> מעמיד את הדברים בלי לדון ב&quot;מוסריות&quot; וכדו'.<br />מתוך שהשביעו אבימלך לאברהם אם תשקור לי ולניני ולנכדי ועדין לא כלו הדורות אמר הקדוש ברוך הוא יבאו כפתורים ויטלוה ויבאו ישראל ויטלוה מיד כפתורים וכן סיחון בארץ עמון ומואב והוא שאמרו עמון ומואב טיהרו בסיחון:<br /><br /><br />אם לא הייתי חושש שלא אעבור מסך הייתי אומר שמרגע ההבטחה לאברהם, לא יכול שום עם לקבל בעלות על אותה ארץ מובטחת, ולכן על ידי גרמא <img src='/icon/4.gif'>מותר לסלקם ולתתה לישראל.....","233","","1924","True","True","False","","142","79.182.114.182","0","60553","חולין|ס ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);