var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=60920;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","33"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","22")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("60920","0","כמה הערות","03/03/19 06:02","כו אדר א","תשע&quot;ט","06:02","שמואל דוד","הערות חולין צד-צה <br /><br />א) צד.<br /><br />ת&quot;ר לא ילך אדם לבית האבל ובידו לגין המתקשקש &quot;ולא ימלאנו מים מפני שמתעהו&quot; ואם יש שם חבר עיר מותר <br /><br />לכאורה אם ימלאנו מים ירגיש האבל שהיין מזוג יותר מדאי וא&quot;כ מה הבעיה?<br /><br />ב) צה.<br /><br />רש&quot;י ד&quot;ה מצא - משנה היא בטהרות כו'<br /><br />ועיין בהגהות הגרי&quot;ב דצ&quot;ל מכשירין. אולם לכאורה פשוט שכוונת רש&quot;י לסדר טהרות וכ&quot;כ הרש&quot;ש. ועיין רד&quot;ה נמצא - משנה היא &quot;במסכת&quot; שקלים כו' ודו&quot;ק<br /><br />ג) צה.<br /><br />תא שמע מצא בה בשר (אם חי) הלך אחר רוב טבחים ואם מבושל הלך אחר רוב אוכלי בשר וכי תימא הכא נמי בנמצא ביד עובד כוכבים מבושל הלך אחר רוב אוכלי בשר ונחזי אי דעובד כוכבים נקיט ליה אי דישראל נקיט ליה הכא במאי עסקינן בעומד ורואהו<br /><br />פירש&quot;י מצא בה בשר - משנה היא בטהרות עיר שישראל ועובדי כוכבים דרין בה<br />הלך אחר רוב טבחים - אם רובן ישראל כשר<br />ואם מבושל - אע&quot;פ שהטבחים רובן ישראל אחר רוב אוכלי בשר שבעיר אזלינן דמבושל לאו מטבחים נפל ואפילו רוב טבחים ישראל אסור דשמא עובד כוכבים בשלו<br />אי עובד כוכבים נקיט ליה - אסור ״דבסתמא הוא בשלו״ אלא ודאי בנמצא מוטל לארץ קאמר וקאמר ״ברוב טבחי ישראל מותר״<br />בעומד ורואהו - משעה שנפל מיד האדם לשם ובעודו ביד הבעלים לא נאסר ״ואפי' היה עובד כוכבים דהא נמצא ביד עובד כוכבים מותר״<br /><br />לכאורה מבואר ברש&quot;י ד&quot;ה אי, דדוקא בשר חי המוטל לארץ מותר משא&quot;כ בשר מבושל. ועיין בדו&quot;ח שבאמת תמה ע&quot;ד רש&quot;י. ואולי בבשר חי אף שראה שנפל מעכו&quot;ם מותר ברוב טבחי ישראל, ובבשר מבושל מותר רק במקום שראה שנפל אבל לא ראה ממי נפל. ועיין רד&quot;ה בעומד וצ&quot;ע בכל זה.","595","","1884","True","True","False","","590","174.200.7.60","0","0","חולין|צד ע&quot;א",""),new Message("60924","60920","לא'","03/03/19 11:59","כו אדר א","תשע&quot;ט","11:59","אור חדש","ראה מהרש&quot;א<br />ונוסיף ביאור על דבריו:<br />שאם כ&quot;א מביא לאבל כעולה על רוחו ואז חוזר הביתה עם כליו יש חשש שיביא לגין כמעט ריק ויסתיר זאת בהליכתו אך בחזרה יקשקש להראות כמה החסירו ממנו אצל האבל (למרות שבפועל ידאג שלא ישתו ממנו שם כלל כמהרש&quot;א)<br />אבל אם יש 'חבר עיר' הקובעים מה יביא כ&quot;א לאותה סעודת הבראה הרי שחשש זה לא שייך עוד שהרי לא יוכל להסתיר מה הביא באמת שהרי לא יהיה שם ריבוי לגינים<br />ופשוט","458","","1884","True","True","False","","103","213.151.55.26","0","60920","חולין|צד ע&quot;א",""),new Message("60925","60924","יישר כח.","03/03/19 12:01","כו אדר א","תשע&quot;ט","12:01","שמואל דוד","לכאורה פלא על הרש״ש שלא הבין כ״ז.","595","","1884","True","True","False","","129","174.200.3.171","0","60920","חולין|צד ע&quot;א",""),new Message("60928","60925","כתב שנדחק","03/03/19 12:09","כו אדר א","תשע&quot;ט","12:09","אור חדש","ואכן דברי המהרש&quot;א כשלעצמם חסרי הבנה אם לא שנוסיף עליהם מה שהצעתי אך זה לא פשוט בדבריו ולכן צדק הרש&quot;ש שדבריו כשלעצמם דחוקים<br />אומנם גם דבריו של הרש&quot;ש יובנו רק ע&quot;י המהרש&quot;א (ובכך תסור קושייתך) שכיוון שסומך ע&quot;ז שיהיו שם לגינים רבים מקווה להטמיע את שלו בין של כולם ושבכך לא יבחינו ששלו מהול במים<br /><br />ומזכיר הסיפור על אותה עיירה שקבעו למלאות החבית ביין לצורך משתה פורים במהלך השנה ובסוף התברר שהכל היה שם מים...","458","","1884","True","True","False","","120","213.151.55.26","0","60920","חולין|צד ע&quot;א",""),new Message("60929","60928","יישר כח גדול","03/03/19 12:11","כו אדר א","תשע&quot;ט","12:11","שמואל דוד","","595","","1884","False","True","False","","115","174.200.3.171","0","60920","חולין|צד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);