var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=62696;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","58"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","40"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","28")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("62696","0","פריכת הקושיא","09/09/19 12:23","ט אלול","תשע&quot;ט","12:23","אור חדש","<span class='bordeaux'><b>אלא אי איתמר דרפרם על הדא איתמר דתניא {ויקרא טז-כא} ושלח ביד איש עתי איש להכשיר את הזר עתי אפילו בטומאה ואפי' בשבת עתי במזומן <br />קתני עתי אפילו בשבת -אמר רפרם זאת אומרת עירוב והוצאה לשבת ואין עירוב והוצאה ליה''כ!<br />ממאי שאני שעיר המשתלח דהכשירו ביה''כ בכך אלא דרפרם ברותא היא:</b></span><br /><b>רש&quot;י: דילמא.</b> מיה''כ לא שמעינן לשבת דיה''כ שאני דהכשר מצותו בכך דומיא דתמידין שקריבין בשבת: <br /><br />הקושיא תמוהה<br />הרי אדרבה כמו שכל קרבנות שקבוע להם זמן במועדות דוחים מלאכות אם חלו בשבת שהרי זה הכשר מצוותו היה פשוט שגם הקרב השעיר תדחה שזה ציווי שקבוע לו זמן וא&quot;כ צודק רפרם שלא היה צריך להתיר גם בשבת במיוחד?<br />אלא מוכח כדבריו שביוה&quot;כ רגיל לא שייך הוצאה וממילא כיוון שאין הוצאה ביוה&quot;כ רגיל הו&quot;א שלא ניתן לדחות אם חל בשבת ונצרך הפסוק להתיר","458","","1695","True","True","False","","690","37.26.147.165","0","0","כריתות|יד ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);