var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=64518;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","71"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","55"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","52")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("64518","0","ספר דרכי התלמודים","06/12/19 12:45","ח כסלו","תש&quot;פ","12:45","אחיקם קשת","ספר חדש <br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www.daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=520'>דרכי התלמודים</a><br />שורשיהם של חילוקים רבים הין הבבלי לירושלמי<br />בספר זה ערוכות כמאה מחלוקות-שורשיות בין הירושלמי לבבלי, <br />שמכל מחלוקת-שורשית כזו נובעות מחלוקות רבות ביניהם.<br /><br />בברכה, לעיונכם ולהערותיכם","510","","1614","True","True","False","","278","213.151.53.130","0","0","כללי|",""),new Message("64522","64518","יישר כח עצום","06/12/19 14:54","ח כסלו","תש&quot;פ","14:54","דוד כוכב","הערות אחרי הצצה.<br /><br />עמ' 56 ג. ג) לפי זה פסק הגר&quot;א שהשמעת קול אסורה בשבת דלא כרי&quot;ף.<br />עמ' 60 יש מקומות בביאור הגר&quot;א שתמה על ראשונים שפסקו נגד ירושלמי כשאין בבלי שחולק.<br />עמ' 78 הבבלי לא מקבל את הכרעת הירושלמי מהתוספתא בטעם רבי יהודה במעמיד סוכתו בכרעי המיטה.<br />עמ' 100 ובבבלי:<br />מסכת פסחים דף נז ע&quot;א<br />כי היכי דלא לימרו דחויי קא מדחי לן.<br />חגיגה דף יט ע&quot;א; מסכת יבמות דף קה ע&quot;א; עבודה זרה דף י ע&quot;א; חולין דף לא ע&quot;ב<br />הוא סבר דחי קא מדחי ליה.<br />מסכת יבמות דף סב ע&quot;ב<br />התם דחויי קמדחי להו, דרב ששת איעקר מפירקיה דרב הונא.<br />מסכת יבמות דף סד ע&quot;ב<br />התם דחוי קא מדחי להו לרבנן, דר' אבא בר זבדא איעקר מפרקיה דרב הונא.<br />עמ' 163 גם בבבלי, תוספות מסכת בבא קמא דף פד עמוד ב:<br />&quot;קנסא קמגבית בבבל - לאו דוקא קנס אלא משום דלית ביה חסרון כיס קרי ליה קנס&quot;.<br />עמ' 199 ובבבלי:<br />מסכת בבא מציעא דף נט ע&quot;ב<br />קטלית לאחי<br />מסכת פסחים דף סט ע&quot;א<br />בשחיטה תהא מיתתו <br />מסכת סנהדרין דף סח ע&quot;א<br />תמיה אני אם ימותו מיתת עצמן. אמר לו רבי עקיבא: שלי מהו? אמר לו: שלך קשה משלהן. <br />מסכת שבת דף לד ע&quot;א<br />יהב ביה עיניה, ונח נפשיה <br />מסכת סנהדרין דף ק ע&quot;א<br />יהב ביה עיניה, ועשאו גל של עצמות <br />מסכת ברכות דף נח ע&quot;א<br />מחייה בקולפא וקטליה. <br />מסכת בבא קמא דף קיז ע&quot;א<br />שמטיה לקועיה מיניה. <br />מסכת נדרים דף כב ע&quot;א<br />ופרע ליה בית השחיטה <br />מסכת מועד קטן דף כו ע&quot;א<br />אמרו ליה לשמואל: קטל שבור מלכא תריסר אלפי יהודאי במזיגת קסרי, ולא קרע. - ... - ומי קטל שבור מלכא יהודאי? והא אמר ליה שבור מלכא לשמואל; תיתי לי, דלא קטלי יהודי מעולם - התם אינהו גרמי לנפשייהו. דאמר רבי אמי: לקל יתירי דמזיגת קסרי פקע שורא דלודקיא. (נראה ששמואל &quot;אישר&quot; לו).<br />מסכת סנהדרין דף צג ע&quot;ב<br />כיון דחזיוהו דלא מורח ודאין - קטלוהו <br />עמ' 266 בבבלי ברכות יט. ס. כתובות ח: (בשינוים)<br />אמר אביי: לא מבעי ליה לאינש למימר הכי, דאמר רבי שמעון בן לקיש, וכן תנא משמיה דרבי יוסי: לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן; ואמר רב יוסף: מאי קראה - שנאמר: כמעט כסדום היינו, מאי אהדר להו נביא - שמעו דבר ה' קציני סדום. <br />עמ' 343 ובבבלי מסכת מכות דף ח ע&quot;ב פטר מגלות המכה את בנו ללמדו אומנות משום המצוה שבזה!<br /><br />ככלל נראה שצל&quot;ע גם בהבדלים שבין האמוראים, ושבין הדורות, ולא רק בין התלמודים. דברי רבי יוחנן מה לי הכא מה לי התם.<br />ועוד, ההשוואה צ&quot;ל בין הבבלי לבין הירושלמי עם המדרשים (ב&quot;ר ויק&quot;ר פסדר&quot;כ) כי הבבלי מכיל את התלמוד ואת המדרשים דבבל. במיוחד בנושאי האגדה שיש בבבלי וכביכול חסר בירושלמי.","125","","1614","True","True","False","","211","213.151.46.44","0","64518","כללי|",""),new Message("64523","64522","יישר כוח לך","06/12/19 15:22","ח כסלו","תש&quot;פ","15:22","אחיקם קשת","על התגובה המפורטת והיסודית<br /><br />בס&quot;ד יטופל...","510","","1614","True","True","False","","90","213.151.53.130","0","64518","כללי|","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82662);