var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=68100;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("דף יומי - יתרונות מול חסרונות","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=729")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","72"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","63"),new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","57")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("68100","0","הלכה פסוקה","03/02/20 18:25","ח שבט","תש&quot;פ","18:25","אבי גרינבלט","מה יש דווקא בהלכות אלו שהן פסוקות ?<br />האם בהכרח הכוונה רק לדוגמאות ?","539","","1552","True","True","False","","637","37.26.146.196","0","0","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68102","68100","להפך","03/02/20 20:00","ח שבט","תש&quot;פ","20:00","אור חדש","מעין 'בא ללמד ונמצא למד' רצו לחתום הדיונים בהלכות אלו שיש להקשות ולפלפל בהן הרבה (כמובן לא כסוף רש&quot;י...)","458","","1552","True","True","False","","97","213.151.55.26","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68146","68100","יש במפרשי האוצר באתר מספר אפשרויות","04/02/20 14:11","ט שבט","תש&quot;פ","14:11","נתנאל","רק ממבט למעלה ראיתי.<br />יתכן שיש פה 3 דוג' למניע של ההלכה:<br />אהבה-החמירו בנות ישראל-חיפוש דבקות.<br />ויראה- מערים אדם-לנסות להימנע מכניסה להלכה.<br />או הקזת דם- התמודדות עם צרכי החיים. <br />יש שכתבו שכנגד חלקי האדם<br />עולם החומר-נידה<br />עולם הרוח-תרומות<br />עולם הנשמה-קודשים","747","","1551","True","True","False","","58","141.226.169.236","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68103","68102","הלכות אלו פסוקות הן","03/02/20 20:54","ח שבט","תש&quot;פ","20:54","אבי גרינבלט","ואינן צריכות עיון.<br />להיפך כלומר באלו יש דיון ולא ניתן אחריהן להתפלל?","539","","1552","True","True","False","","63","37.26.149.204","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68105","68103","לא","03/02/20 21:53","ח שבט","תש&quot;פ","21:53","אור חדש","הן נבחרו בגלל שבמקור היה המון מקום לדון בהן אך אחר שנבחרו כדוגמה ל'הלכות פסוקות' שימש הדבר לחתימת הדיון בהן<br />כלומר אינן דוגמה להלכה פסוקה (במשמעות של מההדוגמה נלמד מה זה הלכה פסוקה) אלא כיוון שנבחרו להיות 'הכות פסוקות' הרי שלמדנו שאין עוד לדון בהן הגם שהיה הרבה מה להקשות וכו'","458","","1552","True","True","False","","110","5.102.222.84","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68116","68105","ולכן שאלתי","04/02/20 05:30","ט שבט","תש&quot;פ","05:30","אבי גרינבלט","אלו ואין בלתן או שאלו רק בבחינת דוגמאות ?","539","","1551","True","True","False","","44","95.86.72.27","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א",""),new Message("68118","68116","אנסה שוב","04/02/20 08:05","ט שבט","תש&quot;פ","08:05","אור חדש","שום דבר לא יכול להלמד מהן<br />כי רק מה שנכנס לרשימת 'הלכות פסוקות שאין דנים בהן עוד' נכנס, ואילו בכל השאר נותר הנוהל הפשוט של התושב&quot;ע שעל הכל דנים והכל שואלין<br /><br />יש עוד לפחות דוגמא אחת להלכה 'פשוטה'- ביעתה בכותחא<br />ויש כמובן די הרבה משניות שנשנו בסתמא וולא מחלוקת עליהן בברייתות וע&quot;כ הן וודאי הלכות פשוטות שניתן לגשת מהן לתפילה (וכנהוג לקחת המשניות דזבחים כהקדמה וכבר היה כאן דיון האומנם אין בהן מחלוקת כלל)","458","","1551","True","True","False","","94","89.138.248.215","0","68100","ברכות|לא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82640);