var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=80646;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","56"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","37"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","25")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("80646","0","מסכת ברכות דף ט עמוד א","27/09/20 16:23","ט תשרי","תשפ&quot;א","16:23","שקד יהודה","לפי רבי עקיבא  - שלומד מהלילה &quot;הזה&quot; שזה לא לילה אחר<br />מה הכוונה?<br />שהוא אומר הלילה הזה כן אוכלים אבל לא אוכלים בלילה שיהיה אחריו?<br />או בלילה הזה כן אוכלים , אבל לא אוכלים בלילה שהיה לפניו?<br />ובכלל אשמח להסבר לגבי הסדר של הימים והלילות של מה שנאמר בהקשר של רבי עקיבא ורבי אלעזר בן עזריה<br />*אני לא מצליח להבין האם מדובר בלילה שלפני או לילה שאחרי בהסברים השונים של הגמרא<br />תודה רבה!","1193","","1311","True","True","False","","474","79.182.90.177","0","0","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80647","80646","בבקשה","27/09/20 16:47","ט תשרי","תשפ&quot;א","16:47","הראל","בלילה הבא, בלילה שיהיה אחריו (לא רק בליל ט&quot;ו אלא גם ביום ט&quot;ו ובליל ט&quot;ז).<br /><br />[נראה לי שזה עונה גם על סוף שאלתך, אך אם לא - בבקשה תסביר טוב יותר את הקושי שלך]<br /><br />גמח&quot;ט.","46","","1311","True","True","False","","164","213.151.60.233","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80648","80647","תודה הראל - שאלה נוספת בנושא","28/09/20 19:59","י תשרי","תשפ&quot;א","19:59","שקד יהודה","רבי עקיבא אומר &quot;בלילה הזה&quot; = בלילה הוא נאכל ולא ביום<br />ובהמשך בקשר ל &quot;לא תותיר עד הבקר&quot; רבי עקיבא לומד מזה = לא לאכל בבוקר השני<br />וזה קצת קשה לי<br />אם רבי עקיבא כבר אמר שאוכלים רק בלילה ולא ביום<br />איך הוא יכול להגיד בהמשך שהשימוש ב &quot;לא תותירו&quot; הוא כדי לא לאכול ביום השני<br />הרי הוא כבר אמר שבלילה זה לאכול בלילה ולא ביום<br /><br />*הדבר היחיד שחשבתי עליו (שנראה לי קלוש יחסית) זה שב &quot;בלילה&quot; הוא מתכוון רק ליום שלפני הלילה (י&quot;ד), ולא ליום שאחרי הלילה (ט&quot;ז)<br /><br />אשמח לתשובה","1193","","1310","True","True","False","","65","79.182.90.177","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80649","80648","תשובה","28/09/20 21:19","י תשרי","תשפ&quot;א","21:19","הראל","זה לשון הסוגיה כולה:<br /><br /><span class='darkYellow'><b>אמר רב יוסף: <br />לא קשיא, הא ר' אלעזר בן עזריה הא רבי עקיבא, דתניא:<br />&quot;וְאָכְלוּ אֶת הַבָּשָׂר בַּלַּיְלָה הַזֶּה&quot; -<br />רבי אלעזר בן עזריה אומר: <br />נאמר כאן &quot;בלילה הזה&quot; ונאמר להלן &quot;וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הַזֶּה&quot; - מה להלן עד חצות אף כאן עד חצות. <br />אמר ליה ר' עקיבא:<br />והלא כבר נאמר &quot;בחפזון&quot; - עד שעת חפזון.<br />א&quot;כ מה תלמוד לומר &quot;בלילה&quot;? - יכול יהא נאכל כקדשים ביום? תלמוד לומר: &quot;בלילה&quot;, בלילה הוא נאכל ולא ביום. <br /><br />בשלמא לר' אלעזר בן עזריה דאית ליה גזירה שוה - אצטריך למכתב ליה &quot;הזה&quot;,<br />אלא לר' עקיבא האי &quot;הזה&quot; מאי עביד ליה? - למעוטי לילה אחר הוא דאתא, סד&quot;א: הואיל ופסח קדשים קלים ושלמים קדשים קלים - מה שלמים נאכלין לשני ימים ולילה אחד, אף פסח נאכל שתי לילות במקום ב' ימים ויהא נאכל לב' לילות ויום אחד, קמ&quot;ל &quot;בלילה הזה&quot; - בלילה הזה הוא נאכל, ואינו נאכל בלילה אחר.<br />ור' אלעזר בן עזריה: מ&quot;לא תותירו... עד בקר&quot; נפקא. <br />ורבי עקיבא: אי מהתם, הוה אמינא מאי &quot;בקר&quot; בקר שני.<br />ורבי אלעזר אמר לך: כל &quot;בקר&quot; בקר ראשון הוא.</b></span><br /><br />ולגבי שאלתך:<br />רבי עקיבא אומר <b>שאם היה כתוב רק </b>&quot;לא תותירו... עד בקר&quot; אז הייתי חושב שהכוונה היא לבוקר שני (בוקר של ט&quot;ז),<br />אבל כעת בגלל שכתוב &quot;הזה&quot;, אז זה ממעט את בוקר ט&quot;ו.","46","","1310","True","True","False","","135","95.86.68.79","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80652","80649","האמת שעדין לא הבנתי","28/09/20 22:36","י תשרי","תשפ&quot;א","22:36","שקד יהודה","כרבי עקיבא אומר &quot;לבלילה&quot; הוא אומר בלילה ולא ביום<br />לכן זה לא יכול להיות ביום, בוודאי לא ביום של ט&quot;ו כי זה היום שהוא בא לשלול<br />וכמו שכן גם לא ביום של ט&quot;ז<br />אז איך אחרי זה רבי עקיבא אומר על &quot;לא תתירו&quot; שזה בא לשלול את היום השני (של ט&quot;ז)<br />האמת שעדין לא הצלחתי להבין","1193","","1310","True","True","False","","36","79.182.90.177","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80653","80652","אנסה","28/09/20 23:09","י תשרי","תשפ&quot;א","23:09","הראל","השאלה שלך היא על השלב הזה בגמרא:<br />&quot;ורבי עקיבא: <b>אי מהתם</b>, הוה אמינא מאי &quot;בקר&quot; בקר שני&quot;.<br /><br />אך שים לב היטב:<br />כוונת הגמרא בשלב זה לומר שרבי עקיבא סובר <b>שאם היה לנו <u>רק</u> את הפסוק של &quot;לא תותירו ממנו עד בוקר&quot;</b> אז הייתי חושב שהכוונה היא בוקר שני, ולכן הפסוק הזה לא מספיק לי.","46","","1310","True","True","False","","127","95.86.68.79","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א",""),new Message("80654","80653","אני חושב שעכשיו הבנתי - תודה רבה!!!","28/09/20 23:15","י תשרי","תשפ&quot;א","23:15","שקד יהודה","תודה רבה על המהירות והיסודיות!!!<br />גמר חתימה טובה!!","1193","","1310","True","True","False","","23","79.182.90.177","0","80646","ברכות|ט ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82598);