var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=87050;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107085","בורדרליינית !","מרדכי דב זינגר","30/04/24 13:22","807","65"),new MostViewed("107093","הגהות הגר&quot;א ב&quot;מ סד","אוריאל שלמוני","02/05/24 10:18","605","49"),new MostViewed("107091","המתרגם ומזרעך לא תתן להעביר למולך ...","איתן","02/05/24 02:13","123","48")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("87050","0","מחפש הלכות שנפסקו מחשש &quot;שלא יראה כמשוי&quot;","05/03/21 00:14","כא אדר","תשפ&quot;א","00:14","מרדכי דב זינגר","<b>אתמול </b>בדף קב ראינו <br />שאין עושים מצוות חבילות חבילות - שלא יראה עליו כמשוי<br /><b>היום </b>בדף קג למדנו<br />שי&quot;א שאין עושים קודם הבדלה אח&quot;כ קידש -  שלא יראה עליו כמשוי<br /><br /><br />מצאתי גם...<br />ברכות ו<br />לא יצא מביהכנ&quot;ס בפסיעה גסה - שלא יראה עליו כמשוי<br />ברכות ח<br />להכנס לביהכנ&quot;ס שיעור שני פתחים - שלא יראה עליו כמשוי<br />ברכות יב<br />לזקוף אחרי ההשתחואה כנחש בנחת - שלא יראה עליו כמשוי <br />בברכות כט <br />לא לעשות תפילתו בקבע  -  שלא יראה עליו כמשוי<br />ברכות נט<br />להוציא את השבת מאוחר - שלא יראה עליו כמשוי<br /><br /><br /><b>אשמח לשמוע עוד הלכות שנפסקו בגלל בעיה זו</b>","807","","1158","True","True","False","","358","164.138.119.70","0","0","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87053","87050","תסתכל סוטה ח.","05/03/21 09:21","כא אדר","תשפ&quot;א","09:21","דוד100","שם כתוב את כל המקרים שאין עושים בהם מצוות חבילות חבילות  ורש&quot;י מסביר שם שזה משום משוי","1325","","1158","True","True","False","","36","95.86.74.49","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87065","87050","ובאחרונים...","05/03/21 13:33","כא אדר","תשפ&quot;א","13:33","מרדכי דב זינגר","כמו&quot;כ מצינו באחרונים דינים נוספים:<br /><br />לבוש אורח חיים סימן קמא<br />ויורד מן המגדל בפתח אחרת שהוא לו בדרך ארוכה עד מקומו - שלא תהא נראה כמשוי עליו<br /><br />משנה ברורה סימן קפג ס&quot;ק יב<br />כתב הט&quot;ז דהטעם הוא כדי להראות חביבות קבלת הכוס עליו ואח&quot;כ אוחזו ביד אחד שלא יהא נראה עליו כמשוי<br /><br />פרי מגדים אורח חיים א&quot;א סימן תרפא ס&quot;ק א<br />ואף על גב דמדליק ועושה מלאכה, מכל מקום טוב לאחר הבדלה, שלא יהא נראה שבת כמשאוי<br /><br />מנורת המאור פרק ב - תפילה הלכות סוכה עמוד 438<br />ונהגו להתיר להתחיל מיד בבראשית אחר שמסיימין את התורה, כדי שלא יראה כמי שמשליך מעליו את המשוי<br /><br />(הרב מנצפך)","807","","1158","True","True","False","","59","164.138.119.70","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87069","87050","[ללא נושא]","05/03/21 15:45","כא אדר","תשפ&quot;א","15:45","שמשון","גם בסוגיתנו בדף קד עמוד ב מובא שלא פוסקים שאומרים שתי חתימות בהבדלה<br />והטעם שאין חותמין בשתים <br />והטעם מבואר שנראה כחבילות חביתות<br />שזה הטעם שנראה כמשוי","1337","","1158","True","True","False","","30","213.137.64.105","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87060","87053","תודה. הולך לעיי&quot;ש","05/03/21 10:51","כא אדר","תשפ&quot;א","10:51","מרדכי דב זינגר","","807","","1158","False","True","False","","52","164.138.119.70","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87063","87060","אז יש לנו עוד ארבע - ייש&quot;כ","05/03/21 13:17","כא אדר","תשפ&quot;א","13:17","מרדכי דב זינגר","תנן <br />אין משקין שתי <b>סוטות </b>כאחת <br />ואין מטהרין שני <b>מצורעין </b>כאחת <br />ואין רוצעין שני <b>עבדים </b>כאחת <br />ואין עורפין שתי <b>עגלות </b>כאחת <br /><b>לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות</b>","807","","1158","True","True","False","","63","164.138.119.70","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87064","87063","וכאן הבן שואל...מדוע לא נמנו עוד מצוות ?","05/03/21 13:26","כא אדר","תשפ&quot;א","13:26","מרדכי דב זינגר","למשל ...<br />אין מכסים שני דמים כאחת<br />אין נוטלים שני אתרוגים יחד<br />אין מניחים שני תפילין יחד<br />וכו'","807","","1158","True","True","False","","55","164.138.119.70","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87067","87064","השאלה רק מכיסוי הדם","05/03/21 14:58","כא אדר","תשפ&quot;א","14:58","ישראלי","תפילין ואתרוג זה אסור בלאו הכי משום בל תוסיף.<br />ועל כיסוי הדם לפום ריהטא נראה שגם הוי חבילות חבילות בגוונא שמכסה בבת אחת שני דמים. אמנם אם שחט באותו מקום נראה שיש רק מצווה אחת לכסות את הדם שלפניו אף שהוא מורכב משתי סיבות. ואם שחט בשני מקומות ומכסה בחדא מחתא לכאורה הוא חבילות חבילות","1314","","1158","True","True","False","","39","","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א",""),new Message("87075","87069","ייש&quot;כ","05/03/21 16:54","כא אדר","תשפ&quot;א","16:54","מרדכי דב זינגר","","807","","1158","False","True","False","","48","164.138.119.70","0","87050","פסחים|קג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82652);