var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=94702;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("זמני היום","http://www.daf-yomi.com/content.aspx?pageid=126")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","64"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("94702","0","מה מפריע לר&quot;ע להגיד שגם שבת ע&quot;ש העבר ?","10/11/21 15:48","ו כסלו","תשפ&quot;ב","15:48","מרדכי דב זינגר","גם אם נגיד ששבת לעתיד לבא תהיה אלף אחד... <br />עדיין... מה הסברא לחלק שכל הימים <b>ע&quot;ש העבר</b> ושבת <b>ע&quot;ש העתיד</b> ?<br /><br />ושאלה נוספת...וצועקת... <br />למה הברייתא חזרת על כל הימים אצל ר' נחמיה בדיוק כמו אצל ר&quot;ע ?<br />ואם כבר חוזר... תחזור עם הפסוקים...<br />מה העניין לחזור פעמיים ? <b>תתמקד רק בשבת</b> שעליה אתה חולק.","807","jpg","904","True","True","False","","364","95.86.85.16","0","0","ראש השנה|לא ע&quot;א","0-jpg"),new Message("94750","94702","מהרש&quot;א [חדושי אגדות]:","12/11/21 15:34","ח כסלו","תשפ&quot;ב","15:34","יחיה","ואמר ביום השבת היו אומרים מזמור שיר ליום השבת ליום שכולו שבת כו', דבו משתעי בעוה&quot;ב, כמ&quot;ש בו עלי עשור וגו' כדאמרינן בערכין, ומסיק [בדרב] קטינא וכו':<br /><br />מהרש&quot;א [חדושי אגדות] ערכין יג, ב: ועי&quot;ל דכתיב בתריה כי שמחתני ה' בפעליך במעשה ידיך ארנן, שאמר אימתי יהיה עלי עשור וגו' - כי שמחתני ה' בפעליך, בזמן שהקב&quot;ה יבנה המקדש לעה&quot;ב, כמ&quot;ש באש עתיד לבנותה, ואז גם אני במעשה ידיך ארנן, דהיינו גם בגרוני ובפי, שהם עיקר שיר, יהיו לעתיד ובכן בב&quot;י וק&quot;ל:<br /><br />כלומר, בהמשך של המזמור, רמוז ענייני העוה&quot;ב. מכאן הסיק ר&quot;ע לדורשו בעוה&quot;ב. <br /><br /><br />ר' נחמיה חוזר בטעמי הימים, לפי שרוצה להראות, כיצד דווקא לשיטתו, הרי כל הימים שווים ביחסם לעבר. אבל על הפסוקים, באמת אין טעם לחזור.","1493","","902","True","True","False","","76","188.120.128.3","0","94702","ראש השנה|לא ע&quot;א",""),new Message("94752","94750","ייש&quot;כ","13/11/21 18:35","ט כסלו","תשפ&quot;ב","18:35","מרדכי דב זינגר","","807","","901","False","True","False","","67","95.86.104.123","0","94702","ראש השנה|לא ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);