var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=95258;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","53"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","33"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","22")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("95258","0","אוקיי...תכפוהו אבליו...אבל למה &quot;כל&quot; שבעה","26/11/21 15:39","כב כסלו","תשפ&quot;ב","15:39","מרדכי דב זינגר","מה&quot;ת  להתרחץ &quot;כל&quot; שבעה ? <br />לא מספיק &quot;פעם אחת&quot; בין אבלות לאבלות ?<br />וכי להסתפר ולכבס...זה &quot;כל&quot; שבעה ?","807","","885","True","True","False","","359","212.76.99.99","0","0","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95259","95258","וזו התשובה שענה לי הרב וויינשטיין","27/11/21 18:19","כג כסלו","תשפ&quot;ב","18:19","מרדכי דב זינגר","שלכן רש&quot;י באמת לא גורס &quot;כל&quot; אלא &quot;<b>בתוך&quot;</b><br /><br />שבוע טוב","807","","884","True","True","False","","62","95.86.120.170","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95260","95258","&gt;&gt;&gt;","27/11/21 19:47","כג כסלו","תשפ&quot;ב","19:47","אבי גרינבלט","א. הגמרא עונה על שאלתך (ובל&quot;ק &quot;תכפוהו&quot; מובא לפני המימרה של רבא שמלמדנו את ההלכה ללא קשר ל&quot;תכפוהו&quot;).<br />ב. לא צריך להסתפר/לכבס בכל יום גם ללא &quot;שבעה&quot; בניגוד לרחצה.<br />ג. אכן יש א&quot;ד בעמוד הבא ובה הגרסה הפוכה לחלוטין.","539","","884","True","True","False","","53","176.228.46.94","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95267","95258","כל שבעה","27/11/21 23:00","כג כסלו","תשפ&quot;ב","23:00","יחיה","היינו בשבעה השניים דווקא, ר&quot;ל כל אחד מימי השבעה השניים, איזה יום שרצה.","1493","","884","True","True","False","","55","89.138.183.238","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95270","95260","תגובות","28/11/21 00:35","כד כסלו","תשפ&quot;ב","00:35","מרדכי דב זינגר","א. אני לא מוצא היכן הגמרא עונה על כך<br />ב. נכון. ומה זה עונה ?<br />ג. מה הפוך ? דברי רבא ? שלא חולק על ר&quot;ח ? מה זה מתרץ ?<br /><br />כמו ששאלתי את הרב יחיה - מה רע בגרסת רש&quot;י שמיישבת את השאלה כ&quot;כ יפה.<br /><br /><br />יישר כח<br />שבוע טוב ושנזכה לראות את האור.","807","","883","True","True","False","","54","212.76.108.252","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95268","95267","כל זה כל","28/11/21 00:23","כד כסלו","תשפ&quot;ב","00:23","מרדכי דב זינגר","מה&quot;ת להגיד ש&quot;כל&quot; זה רק יום אחד ?<br />מה רע בגירסה של רש&quot;י ?","807","","883","True","True","False","","60","212.76.108.252","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95269","95268","לדוגמא","28/11/21 00:32","כד כסלו","תשפ&quot;ב","00:32","יחיה","פסחים עו, ב: גמרא. חמשה למעוטי מאי? - למעוטי חגיגת חמשה עשר. דסלקא דעתך אמינא: כיון דקרבן ציבור הוא, וקביעא ליה מועד - תדחי טומאה. קא משמע לן: <b>כיון דאית ליה תשלומין כל שבעה</b> - לא דחיא שבת. <br /><br />כמובן, התשלומין הם רק יום אחד מתוך כל שבעה.<br /><br /><br />המפרש מציע גרסה חדשה, נגד כל הראשונים.","1493","","883","True","True","False","","77","89.138.183.238","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95273","95269","שתי תשובות","28/11/21 00:58","כד כסלו","תשפ&quot;ב","00:58","מרדכי דב זינגר","1. פעם &quot;אחת&quot; מביאים את ה&quot;תשלומין&quot; - לא &quot;כל&quot; שבעה - מפריך את עצמו<br />2. דפוס וטיקן 134 גורס <b>בתוך</b><br /><br />למה אתה קורא לו המפרש ולא רש&quot;י ?","807","","883","True","True","False","","60","212.76.108.252","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95275","95273","אך","28/11/21 01:11","כד כסלו","תשפ&quot;ב","01:11","יחיה","1. &quot;כל שבעה&quot;, היינו באחד מכל שבעה הימים, ביום שהוא רוצה.  <br />2. וטיקן 134 הגיה ותיקן, עפ&quot;י הגהת רבינו המפרש!<br /><br />מקובל שהמפרש למסכת תענית אינו רש&quot;י. <br />מסתבר שהינו הריב&quot;ן, חתן רש&quot;י, מי שפירש גם סוף מסכת מכות.","1493","","883","True","True","False","","55","89.138.183.238","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95277","95275","אשמח שתביא אסמכתאות","28/11/21 01:22","כד כסלו","תשפ&quot;ב","01:22","מרדכי דב זינגר","א. שהתיקון בוטיקן זה ע&quot;פ המפרש...<br />ב. מהמפרש אינו רש&quot;י<br /><br />תודה","807","","883","True","True","False","","58","212.76.108.252","0","95258","תענית|יג ע&quot;א",""),new Message("95280","95277","אסמכתאות","28/11/21 01:49","כד כסלו","תשפ&quot;ב","01:49","יחיה","א. עיין המצורף. <br />כלל גדול בכתבי יד ובדפוס, שהגהות רש&quot;י (או ממלא מקומו), השפיעו מאוד על הנוסחאות. <br />ממילא, במקום אשר רוב גדול גורס דבר אחד, ומקור בודד גורס ע&quot;ד רש&quot;י, רגליים לדבר שזו בהשפעת רש&quot;י.   <br /><br />ב. ראה הקישורים ב:<br />http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=29&t=40413#p734811","1493","pdf","883","True","True","False","","56","89.138.183.238","0","95258","תענית|יג ע&quot;א","0-pdf")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82563);