var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=95759;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("95759","0","האם גם ביום כיפור יצאו לחול בכרמים ?","12/12/21 19:49","ח טבת","תשפ&quot;ב","19:49","מרדכי דב זינגר","הרי זה כתוב בלשון רבים<br />לא היו ימים טובים כט&quot;ו באב ויוהכ&quot;פ.","807","","873","True","True","False","","325","212.76.124.98","0","0","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95764","95759","&quot;שבהן&quot;","12/12/21 21:31","ח טבת","תשפ&quot;ב","21:31","אבי גרינבלט","בשני מועדים אלו.","539","","873","True","True","False","","71","176.228.175.202","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95766","95764","תנא - מי שאין לו אשה נפנה לשם","12/12/21 22:47","ח טבת","תשפ&quot;ב","22:47","מרדכי דב זינגר","א&quot;כ למה היו צריכים להתקין אשה נוספת לכה&quot;ג... ?<br />אם היתה מתה... היה נפנה לשם...<br /><br />ובכלל... זה מה שעושים לבחורים ביום כיפור...<br />אתה יודע מה היה קורה אם זה היה בימינו...","807","","873","True","True","False","","68","213.151.57.147","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95772","95766","יומא יט, ב","13/12/21 01:00","ט טבת","תשפ&quot;ב","01:00","יחיה","מיקירי ירושלים לא היו ישנין כל הלילה, כדי שישמע כהן גדול קול הברה, ולא תהא שינה חוטפתו. <br />תניא, אבא שאול אמר: <b>אף בגבולין היו עושין כן זכר למקדש, אלא שהיו חוטאין</b>. <br />אמר אביי ואיתימא רב נחמן בר יצחק: תרגומא - נהרדעא. דאמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: אמריתו, <b>אמאי לא אתי משיח, והא האידנא, יומא דכיפורי הוא, ואבעול כמה בתולתא בנהרדעא</b>.<br /> - אמר ליה: הקדוש ברוך הוא מאי אמר?<br /> - אמר ליה: לפתח חטאת רבץ.<br /> - ושטן מאי אמר? - אמר ליה: שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני. ממאי? - אמר רמי בר חמא: השטן - בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי, תלת מאה ושיתין וארבעה יומי - אית ליה רשותא לאסטוני, ביומא דכיפורי - לית ליה רשותא לאסטוני. <br /><br />רש&quot;י: ... אלא שהיו חוטאין - משחקין אנשים ונשים יחד, ובאין לעבירה. תרגומא - להאי בגבולים, היכא היו חוטאין - בנהרדעא. לפתח חטאת רובץ - יצר הרע מחטיאו בעל כרחו.","1493","","872","True","True","False","","104","217.132.184.219","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95784","95766","שאלתך &quot;מה היה קורה בימינו&quot;","13/12/21 08:36","ט טבת","תשפ&quot;ב","08:36","אביגדור","אינה רק על יו&quot;כ אלא הרי גם על טוב באב<br /><br />והתשובה - תלוי אצל מי. מי שמגיע מתוך יראת שמים, וכך תיקנו חכמים, מוצא את זיווגו לשם שמיים.","571","","872","True","True","False","","111","213.151.61.85","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95785","95766","נדון","13/12/21 08:54","ט טבת","תשפ&quot;ב","08:54","אבי גרינבלט","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=95595'>כאן</a>","539","","872","True","True","False","","101","176.228.175.202","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95823","95766","מתקינים לו","14/12/21 00:40","י טבת","תשפ&quot;ב","00:40","יחיה","ר&quot;ל &quot;מייחדים לו&quot;, ולא מספיק שיכול לבחור אחת מבין רבות.","1493","","871","True","True","False","","87","217.132.184.219","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95776","95772","זה בגלות","13/12/21 01:20","ט טבת","תשפ&quot;ב","01:20","איתן","אבל בשילה ובירושלים - אם לא היה בקדושה לא היו מניחים לזה להמשיך. והאבות לא היו מניחים לבנותיהם ללכת לשם.<br /><br /><br />חוץ מזה,<br />ייתכן שהלשון &quot;אבעול כמה בתולתא בנהרדעא&quot; היא כמו אצל בני עלי &quot;אשר ישכבון את הנשים הצובאות פתח אוהל מועד&quot;, ופירשו במסכת שבת סוף פרק ה' שלא שכבום אלא ששיהו את קרבנותיהן ומתוך כך התעכבו מלחזור לבעליהן ולכן הכתוב דיבר בחומרא כה רבה כאילו שכבון.<br />ראיה לזה לגבי בני עלי היא מהתוכחה של איש הא-לוקים: הוא מוכיח את עלי על חילול הקדשים. אם היה שם גילוי עריות היה עליו להוכיח  על החמור יותר.  (שמעתי שגם בירושלמי מופיעה ראיה זו). <br /><br />כך שלא מן הנמנע שאליהו השתמש במילה החריפה הזו בגלל שתערובת האנשים והנשים, הבנים והבנות, היתה לא ראויה לא רק בסטנדרטים של יוה&quot;כ אלא גם בסטנדרטים של ימי החול, אבל לא שממש זה מה שקרה. אולי.","123","","872","True","True","False","","69","95.86.78.224","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95777","95776","תודה!","13/12/21 01:22","ט טבת","תשפ&quot;ב","01:22","יחיה","","1493","","872","False","True","False","","90","217.132.184.219","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב",""),new Message("95825","95823","תודה. ועוד הסבר שמעתי","14/12/21 08:02","י טבת","תשפ&quot;ב","08:02","מרדכי דב זינגר","שהוא צריך להיות כל הזמן עם אשה.<br />ואם היא תמות ...עד שילך וימצא שם יהיה זמן (ואפילו קטן)  שיהיה ללא אשה","807","","871","True","True","False","","63","37.60.41.193","0","95759","תענית|ל ע&quot;ב","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);