var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=95813;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","71"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","62"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("95813","0","למה אומרים &quot;מודה ועוזב ירוחם&quot;?","13/12/21 16:05","ט טבת","תשפ&quot;ב","16:05","עמית יונגר","למדנו &quot;מודה ועוזב ירוחם&quot;, מיד אחרי &quot;טובל ושרץ בידו&quot;. אם כן, מדוע לא אומרים &quot;עוזב ומודה ירוחם&quot;?<br />אנו רואים גם לפי הרמב&quot;ם שהשלב הראשון הוא עזיבת החטא.","2839","","872","True","True","False","","355","213.151.36.85","0","0","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95816","95813","ראה חובות הלבבות","13/12/21 18:22","ט טבת","תשפ&quot;ב","18:22","אבי גרינבלט","המקור כמובן בדברי החכם מכל אדם.","539","jpg","872","True","True","False","","88","176.228.175.202","0","95813","תענית|טז ע&quot;א","0-jpg"),new Message("95821","95813","לענ&quot;ד","13/12/21 18:57","ט טבת","תשפ&quot;ב","18:57","יחיה","מפני שהעזיבה נבחנת ונבדקת אך בהמשך.<br />כלומר, גם אם תחילה הוא מכריז ומצהיר שעוזב חטאו, אין לדעת אם אמתי הוא, אשר יעמוד האיש בניסיון, רק אח&quot;כ.<br />כך בגמרא יומא פו, ב: היכי דמי בעל תשובה? אמר רב יהודה: <b>כגון שבאת לידו דבר עבירה פעם ראשונה ושניה וניצל הימנה</b>, מחוי רב יהודה: באותה אשה, באותו פרק, באותו מקום...","1493","","872","True","True","False","","76","217.132.184.219","0","95813","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95836","95816","אתה מחזק את דברי","14/12/21 16:39","י טבת","תשפ&quot;ב","16:39","עמית יונגר","השלב השני הוא עוזב ואילו השלישי הוא הוידוי - עוזב ומודה.<br />החרטה לא מופיעה בפסוק","2839","","871","True","True","False","","39","213.151.36.85","0","95813","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95827","95821","כי זו לשון הפסוק","14/12/21 08:09","י טבת","תשפ&quot;ב","08:09","איתן","מְכַסֶּה פְשָׁעָיו לֹא יַצְלִיחַ וּמוֹדֶה וְעֹזֵב יְרֻחָם.  משלי כח יג","123","","871","True","True","False","","39","95.86.69.188","0","95813","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95837","95821","הפסוק קשה :)","14/12/21 16:43","י טבת","תשפ&quot;ב","16:43","עמית יונגר","","2839","","871","False","True","False","","31","213.151.36.85","0","95813","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95838","95821","יפה מאוד,","14/12/21 16:43","י טבת","תשפ&quot;ב","16:43","עמית יונגר","אבל אז בעצם העוון נמחל רד אחרי 120 או שזכה ונקלע לסיטואציה שאיפשרה לו לשוב בתשובה?<br />אנו הרי אומרים &quot;עד שיעיד עליו יודע תעלומות&quot; - כלומר, גם אם לא זכה לחזור בתשובה בסיטואציה דומה, אם קיבל עליו באמת ובתמים לא לחזור לאותו החטא, הרי נמחל לו.","2839","","871","True","True","False","","43","213.151.36.85","0","95813","תענית|טז ע&quot;א",""),new Message("95840","95838","דרך כלל","14/12/21 19:04","י טבת","תשפ&quot;ב","19:04","יחיה","אדם אשר מושרש בחטא מסוים, לא קל להיגמל ממנו, וגם אם מודיע על עזיבתו את החטא, עדיין נכון להמתין תקופה, ולראות אם רציני הוא בעזיבתו.","1493","","871","True","True","False","","66","217.132.184.219","0","95813","תענית|טז ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);