הוא הדין דבהמה נמי אסורה. לכ' זה צ"ב מאד, שהרי רש"י הביא על זה דרשא מיוחדת שבזמן שהבהמה חסירה אינה מתירה את מה שבפנים, והרי אם חסרה באופן דהיא טריפה, הרי בלאו הכי היא אסורה, ואם חסרה בבשר כל דהו אין זה חסירה, ולכן משכחת לה רק בניטל טחול וכליות דהוי חיסרון אבר משמעותי ובכל זאת אינה טריפה, ואי נימא דבאמת הויא טריפה א"כ במאי איירי קרא.