במשנה נאמר:
יום שלשים כלמטה הימנה שנת חמש ושנת עשרים כלמטה מהם שנאמר {ויקרא כז-ז} ואם מבן ששים שנה ומעלה הרי אנו למדים בכולן משנת ששים מה שנת ששים כלמטה הימנה אף שנת חמש ושנת עשרים כלמטה הימנה הן אם עשה שנת ששים כלמטה ממנה להחמיר נעשה שנת חמש ושנת עשרים כלמטה ממנו להקל ת''ל שנה שנה לגזירה שוה מה שנה האמורה בשנת ששים כלמטה אף שנה האמורה משנת חמש ושנת עשרים כלמטה ממנו בין להקל ובין להחמיר ר''א אומר עד שיהו יתירות על השנים חדש ויום אחד:

מהמשנה עולה שלומדים שנת חמש ושנת עשרים משנת ששים, אך מה המקור ליום שלשים שגם הוא "כלמטה הימנה"?