קידושין דף יט

דף יט עמוד א
* אדם לא יכול לייעד את אמתו העבריה לבנו הקטן לאישה אלא רק לבנו הגדול.
* כשמייעד את אמתו העבריה לאישה, צריך להודיע לה על כך.
* אב יכול לומר לבתו הקטנה "צאי וקבלי כסף קידושיך".
* המקדש אישה במלוה (במחילת הלוואה שהלוה לה) שיש עליה משכון (אצלו) - מקודשת.

דף יט עמוד ב
* לדעת חכמים: ניתן לייעד את אמתו העבריה לאישה אפילו בסוף שש שנות העבדות שלה סמוך לשקיעת החמה, אך לדעת רבי יוסי ברבי יהודה ניתן רק אם נותר זמן לעשות מלאכה בשווי פרוטה.
* המוכר את בתו והלך וקידשה לאחר - לדעת רבי יוסי ברבי יהודה: שיחק באדון ומקודשת לשני, וחכמים חולקים.
* המוכר את בתו ופסק על מנת שלא לייעד - לדעת רבי מאיר התנאי קיים, וחכמים חולקים.
* לדעת חכמים: מותר למכור את בתו לאמה לפסולים (=ממזר ונתין), ולדעת רבי אליעזר: מותר אף למוכרה לקרובי משפחתו.