דף יג עמוד א
* לפי דברי שמואל: רבי יהודה ורבי יוסי נחלקו אם צריך שכל חול המועד סוכות יחול בתוך "תקופת תשרי", או שמספיק רק מקצת מימי חול המועד. (ולדעת שניהם "יום תקופה מתחיל").
* הגמרא מקשה על שמואל מברייתות, שמהן מוכח שדעת רבי יהודה אחרת, ונשארת בקושיה.
* בברייתא מובאות חמש דעות תנאים בענין עיבור השנה בגלל התקופה. (והגמרא מבארת את דעות התנאים).
דף יג עמוד ב
* נחלקו האמוראים אם דעת אחרים שבברייתא נסובה על תקופת ניסן או על תקופת תשרי.
* הגמרא מבררת את המקור לדעת רבי יהודה ורבי שמעון שנחלקו אם סמיכת זקנים (על ראש פר העלם דבר של צבור) היא בחמישה דיינים או בשלושה דיינים.
* בברייתא מבואר שסמיכת החכמים, שייקראו מעתה בשם 'רבי' ויהיה להם רשות לדון דיני קנסות, נעשית בשלושה דיינים, והגמרא מתקשה במציאת המקור לכך.
* סמיכת החכמים מתבצעת באמירה בפה ולא בסמיכה בידיים.