var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109052;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","100"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","80"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","69")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109047","0","ד"ר גבי (גבריאל) חזות על מעשה דברוריה","06/07/25 23:09","י תמוז","תשפ"ה","23:09","שי ואלטר","המאמר באתר דעת
שימוש ב-45 (!) מקורות שהתייחסו לנושא.
התייחסות למאמרו של הרב איתם הנקין הי"ד.","948","","333","True","True","False","","250","172.69.128.133","0","0","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109049","109047","מאמר נחמד נכתב בתשע"ד","07/07/25 02:25","יא תמוז","תשפ"ה","02:25","אלף בית רשי","מאז העלתי כאן באתר מאמר שלי בעניין וכמו כן נידון מאמרי בפורום אוצה"ח (שפרשתי ממנו בינתיים מסיבות אישיות, אבל הדיון מופיע וכן שאר דברי), ועיקר הדבר שאותו זיז קטן עליו תלה את דבריו הקדוש הרב איתם הנקין הי"ד שסיפור זה לא יצא מתחת ידו של רש"י הבאתי הוכחה ניצחת שבוודאי מרש"י יצא, ובכלל אין הנחתום מעיד על עיסתו כנסו וראו פה","278","","332","True","True","False","","70","162.158.159.181","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109050","109047","יש כאן באתר קישור למאמר של אוהד פיקסלר","07/07/25 03:04","יא תמוז","תשפ"ה","03:04","אלף בית רשי","אבל הקישור לא תקין","278","","332","True","True","False","","59","172.70.175.145","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109289","109047","גם קשה, היות והתלמיד פיתה אותה ..","20/08/25 17:48","כו אב","תשפ"ה","17:48","אליעזר מ ש","ימים רבים עד שהתרצתה לו, איך זה מוכיח שנשים דעתן קלה עליהן? הרי גם גבר יכול להתפתות? זה קושיא נוספת על כל הספור הזה.","610","","288","True","True","False","","99","172.70.153.148","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109066","109049","באופן כללי ידוע שחלק מפירושי רש''י ..","09/07/25 14:34","יג תמוז","תשפ"ה","14:34","אליעזר מ ש","לתלמוד הם לא מרש''י.
2] יתכן אולי להגיה ולהוסיף בפירוש, שכך אמרו על רבי מאיר לאחר שנפטרה ברוריה. וזה מיישב את כל הקושיות. כי אכן יש כמה דברים תמוהים ביותר בספור הזה.","610","","330","True","True","False","","77","162.158.22.203","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109051","109050","'מדרשים קטנים' - אפשרי אך לא יותר מכך","07/07/25 11:19","יא תמוז","תשפ"ה","11:19","עלי","בקבצי 'מדרשים קטנים' שונים שרובם מאוחרים בגילויים, לא כ"כ ברור מקורם וזמן חיבורם המקורי ומי חיברם, אך אינם מוכרים כחלק ממדרשי חז"ל ה'רגילים'. יש בהם הסברים ופירושים שונים וסיפורי צדיקים המתקבלים מי פחות ומי יותר על הלב וההלכה.
גם הסיפור שרש"י מביא בזה הוא אחד מהם.
היות והם כאמור מאוחרים ולא ברור אם יסודם במציאות שהיתה או בהמצאה אגדית, גם לשפוט בעניין קשה מאד.
למשל הצעת בעלי התוספות בגטין ו,ב ד"ה נימא, לפיה הפילגש בגבעה היתה בת אשת יפת תאר הגיונית ואפשרית אך אין מקור מדרשי של חז"ל להצעתם.
גם הרבה מפירושי חז"ל הם על דרך ההצעה והאפשר ולאו דווקא מסורת היסטורית ברורה ולכן רבו המחלוקות במדרשים בין בעלי האגדה.
על כן ההתעמקות והפלפול במדרש שרש"י הביא הם רק על דרך האפשר כי אין לנו שום ביטחון שהסיפור אכן היה.","209","","332","True","True","False","","73","172.69.128.175","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109081","109050","קישור למאמר של פיקסלר - בפנים","10/07/25 08:15","יד תמוז","תשפ"ה","08:15","Almuaddib","המאמר של פיקסלר על מעשה דברוריא","107","","329","True","True","False","","60","172.69.128.174","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109052","109051","תנא דמסייע","07/07/25 11:58","יא תמוז","תשפ"ה","11:58","אביגדור","על דבריך שהרבה מפירושי חזל הם על דרך ההצעה והאפשר -
ראה לשונו של תוספות מסכת פסחים דף פז עמוד א ד"ה אמר לו
אמר לו הקדוש ברוך הוא להושע - ממה שאמר לו לקחת אשת זנונים דריש שמסתמא כך אמר לו וכך השיבו.","571","","332","True","True","False","","88","172.68.234.217","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109065","109051","גם הרשב''ם בפירושו לתורה","09/07/25 14:26","יג תמוז","תשפ"ה","14:26","אליעזר מ ש","שמות ד' י', שיש ספרים חיצוניים שיש בהם דברים לא נכונים. [כוונתו למדרשים חצונים]","610","","330","True","True","False","","66","162.158.22.202","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109053","109052","הדברים פשוטים ולא נצרכים","07/07/25 19:52","יא תמוז","תשפ"ה","19:52","אור חדש","לחיזוק
עצם העובדה שמדובר בדרשה היה מספיק
אך למתעקשים לשגות נזכיר שחזל עצמם חלקו בינם לעצמם ברוב מדרשיהם","458","","332","True","True","False","","69","172.69.128.132","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109073","109065","נו מה זה אומר?","09/07/25 17:12","יג תמוז","תשפ"ה","17:12","אלף בית רשי","שלפי זה כל דבר שלא נראה לנו כל כך לפי התיאוריות ותפישת החיים כיום, אז נמחוק וזהו?","278","","330","True","True","False","","43","104.23.187.229","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109076","109066","סתם בשביל הספורט","09/07/25 17:22","יג תמוז","תשפ"ה","17:22","אלף בית רשי","האם קראת בכלל את המאמר שלי?","278","","330","True","True","False","","52","162.158.154.28","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109077","109073","שיש הבדל בין מה שכתוב בגמרא או במדרש רבה","09/07/25 17:23","יג תמוז","תשפ"ה","17:23","אליעזר מ ש","לבין מדרשים חיצוניים שיכולים להיות בהם דברים שהוספו על ידי תלמידים טועים. כמובן שמה שכתוב בתלמוד זה מוסמך, רק השאלה איך לפרש בו. והדברים שכתבתי הם לא רק לפי התיאוריות והתפיסות כיום , אלא תמיהות נכנות לפי התורה.","610","","330","True","True","False","","97","162.158.23.185","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109080","109077","בא נצמצם לענינינו","09/07/25 17:49","יג תמוז","תשפ"ה","17:49","אלף בית רשי","אם מדרש זה חצוני או לא, אבל אם רש"י זה יצא מרש"י עצמו אז גם זה היה מדרש חיצוני וכו' האם רש"י עצמו לא היה שם לב לבעיתיות של הסיפור?
בתיאוריה הנוכחית שלך שהיא למעשה התיאוריה הבסיסית שעליה הושתת מאמרו של הרב איתם הנקין הי"ד, נצטרך להניח שתי הנחות אחד שרש"י לא כתב את זה, והנחה שנייה שמי שכתב את זה מצא את זה בספרות חיצונית, כי מאוד יהיה רחוק להניח שהמוסיף לכתב היד וממציא הסיפור אחד הם, הלה כך?","278","","330","True","True","False","","57","172.70.110.18","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109085","109081","תודה","10/07/25 17:27","יד תמוז","תשפ"ה","17:27","אלף בית רשי","","278","","329","False","True","False","","50","104.23.190.186","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א",""),new Message("109306","109289","מה יהיה ? האם עיינת בכל מה שנכתב","24/08/25 23:11","ל אב","תשפ"ה","23:11","אלף בית רשי","כבר בעניין זה?, כל שאילות אלו נידונו כבר הרי הגמרא עצמה בקידושין מביאה מעשה הפוך עם רבי מאיר עצמו , ורק לסבר אזניך, זה שמוכח שדעתן קלה מפני שאישה כמותה במעמד רם ביותר באישיותה עצמה וחוץ מזה היותה אשתו של רבי מאיר, הסיכון שהיא לוקחת חייב להגיע מפני שדעתן קלה, בכל אופן בסופו של דבר תפסה עצמה.
עוד כתבתי שכדי להגיע לרף השוואה בין גבר לאישה, מוכרח להיות שאישה דעתה קלה, כי גבר לא לוקח שום סיכון כשמתפתה הרי אף אחד לא יראה עליו אם עשה עבירה וכדומה, אבל אישה יכולה להיכנס להריון בלתי רצוי, אז חייב להיות שדעתן קלה, וראה שוב את מאמרי מתחילתו אל סופו","278","","284","True","True","False","","45","172.70.39.67","0","109047","עבודה זרה|יח ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);