var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='4';var iPage='1';var iMessageId=10022;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=4';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום ענייני לשון בדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("200","הנהלת פורום לשון","1")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063"),new MgrMsg("מעוניין לקבל התראה למייל כשעולה קישור/מאמר חדש? - צור קשר","http://www.daf-yomi.com/ContactUs.aspx"),new MgrMsg("למעבר לפורום המרכזי - על הדף היומי - לחץ כאן","http://www.daf-yomi.com/forums/forum.aspx?id=1")];var MostViewedArr=[];var ClosedMsgsArr=[];var MessageArr=[new Message("9990","0","מגל זו?","16/05/11 21:49","יב אייר","תשע&quot;א","21:49","יאירה","יש לי שאלה:<br />מדוע הגמרא נוקטת לשון נקבה?<br />&quot;מגל&quot; זה זכר וכאן המילה כתובה כנקבה פעמים.<br /><br />המילים האנאלוגיות קיימות בארמית וגם בערבית:<br />&quot;מגלא&quot; בארמית ו&quot;מינג'אל&quot; בערבית.<br />יכול להיות שבלשונות האלה המילה בלשון נקבה ויש השפעה על השפה העברית?","192","","5498","True","True","False","","507","95.86.93.52","0","0","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10000","9990","&quot;כל שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו&quot;","17/05/11 09:17","יג אייר","תשע&quot;א","09:17","Almuaddib","אם זכרוני אינו מטעני, זה כלל של הראב&quot;ע.<br /><br /><br />וראי דוגמאות רבות, שמש, דרך, סכין וכו'.<br /><br /><br /><br />בארמית ובערבית מינו זכר.","107","","5497","True","True","False","","611","81.218.141.168","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10022","10000","יד מלאכי כללי התלמוד כלל שט","17/05/11 15:06","יג אייר","תשע&quot;א","15:06","דוד כוכב","כל דבר שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו, כן כתב התי&quot;ט בשם הראב&quot;ע בפ&quot;ב דנזיר מ&quot;ב ובפ&quot;ה דתמיד מ&quot;ד <br />אמנם הרב הגדול מוהרמ&quot;ז שם בתמיד בפירושו על המשניות כתב שוודאי לא אמר הראב&quot;ע כלל זה וגם שאינו אמיתי שהרי השמש יש בו רוח חיים ונמצא זכר ונקבה ואי איתיה להאי כללא הכוונה היא שכך היא דרכה של תורה לקרותו לפעמים בשם זכר ולפעמים בלשון נקבה כמ&quot;ש רש&quot;י בפסוק המחנה האחת והכהו אבל לא שמה שנמצא בתורה בלשון זכר נוכל לאומרו בלשון נקבה או להפך <br />וכן כתב הבית דוד בפ&quot;ב דנזיר בשם ספר מקנה אברם וערוגת הבשם ותא חזי מאן גברא רבא דמסהיד עליה להאי כללא ה&quot;ה הרדב&quot;ז ז&quot;ל שבחלק ב' מתשובותיו סי' של&quot;ו כתב שהוא מן הראשונים ושכן היא הסכמת המדקדקים בשם ר&quot;ת ז&quot;ל <br />וכן מצאתי עוד להרדב&quot;ז ז&quot;ל בקובץ ג' סי' קמ&quot;ו מלשונות הרמב&quot;ם שכתב כן בשם ר&quot;ת בריש קמא אך אני בעניי יגעתי ולא מצאתי לר&quot;ת שכתב כן לא בקמא גם לא בשום דוכתא אחרינא <br />ועיין תוספתא ריש קידושין [דף] ב' ב' ד&quot;ה קשו שכתבו דאף על גב דמצינו כמה דברים שנקראים בלשון זכר ונקבה כגון יד ושמש ומחנה וכו' היכא דאיכא לשנויי משנינן ובקראי נמי יש שום דרשה ע&quot;ש:","125","","5497","True","True","False","","2178","31.44.136.139","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10023","10022","השמש יש בו רוח חים?","17/05/11 15:17","יג אייר","תשע&quot;א","15:17","Almuaddib","אתמהה","107","","5497","True","True","False","","275","81.218.141.168","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10027","10023","שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון","17/05/11 16:18","יג אייר","תשע&quot;א","16:18","הודו_כי_טוב","אם אין לה רוח חיים איך היא דיברה לפי המדרש עם יהושע בן נון <br />כשאמר <span class='lightYellow'><b>שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון</b></span>","207","","5497","True","True","False","","456","89.138.116.242","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10030","10023","לדעת הרמב&quot;ם","17/05/11 17:05","יג אייר","תשע&quot;א","17:05","דוד כוכב","רמב&quot;ם הלכות יסודי התורה פרק ג הלכה ט:<br />&quot;כל הכוכבים והגלגלים כולן בעלי נפש ודעה והשכל הם, והם חיים ועומדים ומכירין את מי שאמר והיה העולם&quot;.<br /><br />לדעת איוב לח, ז:<br />בְּרָן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים.<br /><br />ולדעת יוסף, בראשית לז, ט:<br />וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי.<br /><br />והלשון עתיקת יומין.","125","","5497","True","True","False","","301","31.44.136.139","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10033","10027","שאל את בעל המדרש. ולחילופין, מי שאמר","17/05/11 17:32","יג אייר","תשע&quot;א","17:32","Almuaddib","לשמש לעמוד, הוא שאמר לה לדבר, או לבעל המדרש לכתוב שדיבר...<br /><br /><br />או בלשון ימינו:<br /><br />דבר אל העצים ואל האבנים.","107","","5497","True","True","False","","290","212.25.82.194","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10032","10030","והריני כננס על גבות ענקים, ויודע שלא כך","17/05/11 17:30","יג אייר","תשע&quot;א","17:30","Almuaddib","עפר אני לרגלי הנשר הגדול, אולם יודעים אנו היום דברים, ואף ילדים יודעים דברים שלא היו בהישג ידו של הרמב&quot;ם.<br /><br />ראה הקדמתו לפירוש למסכת אבות, בו כדי להדגים אבסורד שלא ניתן, הוא מדגים באמצעות ספינת ברזל השטה באויר.<br /><br />רוצה לטוס במטוס רמב&quot;מי?<br /><br /><br />הרי יודעים אנו היום שבכך טעה, ואין הכוכבים אלא מה שהם, והדברים ידועים.<br /><br /><br />ואל תקשה מדברי איוב, וודאי לא מחלומו של יוסף.<br /><br /><br />מאיוב אל תקשה, גם כי בדימויי שירה הכל מותר, וגם משום ש&quot;שירת&quot; הכוכבים שלו דינה כדין קולו של גלגל החמה המנסר מהגמרא - אך משל הוא.<br /><br />מחלומו של יוסף - כבר כתב לנו רש&quot;י כי אין חלום בלא דברי הבל - והעד כי אמו כבר היתה מתה במועד החלום, ובכל זאת - הוא חולם שגם היא תשתחווה לו.","107","","5497","True","True","False","","330","212.25.82.194","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10039","10032","מה שכתבתי הוא","17/05/11 22:39","יג אייר","תשע&quot;א","22:39","דוד כוכב","שאין שום מקום לתמוה על הטוען, שמי שנהג לכנות את השמש בזכר ובנקבה סבר כרמב&quot;ם.<br />האופן שאתה מכיר בשמש היום, אינו רלוונטי לכינויהּ הלשוני.","125","","5497","True","True","False","","240","31.44.136.139","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10050","10039","[ללא נושא]","18/05/11 09:44","יד אייר","תשע&quot;א","09:44","Almuaddib","הציטוט שלך מהרמב&quot;ם כלל אינו כולל את המלה &quot;שמש&quot;.","107","","5496","True","True","False","","261","81.218.141.168","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א",""),new Message("10062","10050","נכון","18/05/11 14:06","יד אייר","תשע&quot;א","14:06","דוד כוכב","אבל השמש כלולה באותם כוכבים ובאותם גלגלים, כמבואר בכל הפרק שם.<br />ראה את הלכה ח, זו שלפני הציטוט דלעיל:<br />&quot;כל הכוכבים הנראים יש מהן כוכבים קטנים שהארץ גדולה מאחד מהן, ויש מהן כוכבים גדולים שכל אחד מהן גדול מן הארץ כמה פעמים, והארץ גדולה מן הירח כמו ארבעים פעמים, והשמש גדולה מן הארץ כמו מאה ושבעים פעמים, נמצא הירח אחד מששת אלפים ושמונה מאות מן השמש בקירוב, ואין בכל הכוכבים {=כוכבי הלכת הנצפים} כוכב גדול מן השמש ולא קטן מ'כוכב' שבגלגל השני&quot;.<br />ובסעיף א' שם: &quot;וגלגל רביעי שבו חמה&quot;.","125","","5496","True","True","False","","230","31.44.136.139","0","9990","מנחות|סה ע&quot;א","")];var iTotalPages=50;var SeverTime;fInitTree();getPersist(25362);