var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='4';var iPage='1';var iMessageId=31141;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=4';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום ענייני לשון בדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("200","הנהלת פורום לשון","1")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("ברוכים הבאים לפורום לענייני לשון בדף היומי!","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=6063"),new MgrMsg("מעוניין לקבל התראה למייל כשעולה קישור/מאמר חדש? - צור קשר","http://www.daf-yomi.com/ContactUs.aspx"),new MgrMsg("למעבר לפורום המרכזי - על הדף היומי - לחץ כאן","http://www.daf-yomi.com/forums/forum.aspx?id=1")];var MostViewedArr=[];var ClosedMsgsArr=[];var MessageArr=[new Message("31141","0","מזמור - מוזה","17/10/13 00:57","יג חשון","תשע"ד","00:57","דוד כוכב","לדוד מזמור - מלמד ששרתה עליו שכינה ואחר כך אמר שירה. מזמור לדוד - מלמד שאמר שירה ואחר כך שרתה עליו שכינה.
וכך הוא במדרש תהלים מזמור כ:
"וכל מקום שנאמר מזמור לדוד, היה מנגן ואחר כך היתה שורה עליו רוח הקדש, לדוד מזמור היתה שורה עליו רוח הקדש ואחר כך היה מנגן".
ופירש רשב"ם:
"לדוד מזמור. משמע תחלה היה לדוד רוח הקודש ואח"כ מזמור.
מזמור לדוד. משמע מתוך המזמור באה שכינה לדוד".
אבל בזוהר פרשת נח דף סז ע"א:
"הא תנינן לדוד מזמור דאמר שירתא ולבתר שארת עליה רוח קדשא מזמור לדוד דשארת עליה רוח קדישא ולבתר אמר שירתא".
וכן בזוהר פרשת תרומה דף קמ ע"א:
"והכא שרת עליה רוח קדשא בקדמיתא בגין דאמר מזמור לדוד, אלא אי איהו לא הוה מכוין גרמיה בקדמיתא לא שרת עליה רוח קדשא (נ א, רלח ב) מזמור דא רוח קדשא".
לגירסת הזוהר מילת מזמור עצמה משמעותה רוח הקודש.
ה'מוזה' איפוא היא מלשון מזמור.","125","","4613","True","True","False","","637","212.76.96.184","0","0","פסחים|קיז ע"א","")];var iTotalPages=50;var SeverTime;fInitTree();getPersist(25362);