var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=108855;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("108855","0","סעודת סיום מסכת, האם כולנו מחותנים?","07/05/25 08:41","ט אייר","תשפ&quot;ה","08:41","לינקוש","לומדי הדף היומי במסכת שבועות דף ה', עסקו השבוע בדין ידיעה והעלם בחטא | מניין המקור שאחד מסיים מסכת וכלום באים לשמוע ויוצאים ידי חובה? | האם ידיעת הרב שסיים את המסכת משפיעה על כול הסובבים? (יהדות, הדף היומי)<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://www.kikar.co.il/daf-yomi/svtywc'>כיכר השבת | ח' באייר | 06.05.25</a><br /><br />בדף היומי במסכת שבועות, דף ה', הגמרא דנה בעניינו של אדם שעבר עבירה. כדי שהאדם יתחייב בגין מעשיו, הוא צריך שתהיה לו ידיעה בתחילה וידיעה בסוף – והעלם באמצע. הגמרא מדייקת בלשון הכתוב: מהי משמעות המילה &quot;ונעלם&quot;?<br /><br />ומקשה הגמרא: ועוד, גבי תורה, דכתיב: נעלמה מעיני כל חי ומעוף השמים נסתרה (איוב כח, כא), הרי מכלל הדברים משמע, לשיטתך שהיה מי שידע אותה קודם לכן. והכתיב: לא ידע אנוש ערכה<br /><br />אלא אמר אביי: אין כוונת רבי שמשמעות &quot;ונעלם&quot; היא שהיה יודע ושכח, אלא קסבר רבי: ידיעת בית רבו – מה שלמד כל אחד מישראל בבית רבו, שאסור להיכנס למקדש בטומאה – שמה ידיעה. ולדעת רבי, די בידיעה זו, הקדומה, כדי להתחייב עליה קרבן, וזהו שפירש &quot;מכלל שידע&quot;.<br /><br />ובתוספות (ד&quot;ה ידיעת) כתבו: ואף על גב שדבר זה לא נעלם ממנו, דאף עתה יודע, מכל מקום אין זה בא למעט אלא תינוק שנשבה... וגבי תורה נמי, אף בשעת העלם – יודע היא שהיא בעולם,  עכ&quot;ל.<br /><br />וכן כתב רבנו חננאל על אתר: ונעלם – מכלל שהוא יודע, שאין אדם שלא קרא המקרא הזה בבית הספר, בבית רבו.<br /><br />בשו&quot;ת מבשר טוב (או&quot;ח סימן רנ&quot;ב) כתב: שיש כאן מקור למובא בפוסקים לענין סעודת סיום מסכתא – שאחד מסיים, והשאר שומעים, וכולם יוצאים ידי חובת הסיום.<br /><br />וכידוע, בשם הגר&quot;א, שלכך נקרא &quot;סיום&quot; – שהאותיות של המילה סיום, הנגלה והנעלם – גימטריא שווה להן: ס' עם מ&quot;ם, י' עם ו' וכן להלן. וכן פירש המהרש&quot;א בשבת (קי&quot;ח ע&quot;ב), על מימרת אביי דלעיל: כי חזינא לצורבא מרבנן דשלימו מסכתא עבידנא יומא טבא לכל רבנן, כאלו כולם שלימו ללמוד עד תומה, ולכן קרויה סעודה זו &quot;סיום&quot;, דבעינן דשלים מסכתא, עכ&quot;ל.<br /><br />וכן מביא בחשוקי חמד בשם מהר&quot;ם מינץ (יו&quot;ד סימן רמ&quot;ו ס&quot;ק כ&quot;ז), וכתב שם: ייתכן שזהו טעם גדול – שהשומעים, שהם בבחינת נעלמים מאותו לימוד, אך הרב המסיים הוא הנגלה, וידיעת בית רבו שמה ידיעה – ויועיל הדבר אף לשומעים הנעלמים. כי גבי תורה – אף בשעת העלם – יודע היא שהיא בעולם, כלשון התוספות.","58","","393","True","True","False","","415","172.70.108.88","0","0","שבועות|ה ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);