var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109130;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","107"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","99"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109130","0","איחלופי","18/07/25 04:35","כב תמוז","תשפ"ה","04:35","שמואל דוד","עבודה זרה ל.
רש״י ד״ה לאיחלופי - לשתות
מה כוונתו בזה, הרי כבר פירש לעיל כט: משום איחלופי לצורכו כו׳ ע״ש","595","","321","True","True","False","","185","104.23.213.31","0","0","עבודה זרה|ל ע"א",""),new Message("109131","109130","יש הבדל בינהם","18/07/25 06:23","כב תמוז","תשפ"ה","06:23","אלף בית רשי","הראשון הוא "חומץ" שאינו ראוי לשתות ורק מחליף לרע הימנו, לשימוש באופן אחר לנקיון וכדומה, ועיין ברש"י במשנה ואולי בכך אפשר לדייק מרש"י שגם הוא סובר שהחומץ אינו ראוי כלל לשתיה ומותר לגמרי כפי שתוספות סברו בשם רבינו משולם, ודלא כר"ת,
איחלופי השני הוא ב"יין מבושל" ומחליפו כדי לשתות וחמור יותר","278","","321","True","True","False","","42","104.23.190.115","0","109130","עבודה זרה|ל ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);