var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109593;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109593","0","בבית המקדש ה-3 גובה היסוד יהיה 2 אמות!!!","07/11/25 14:03","טז חשון","תשפ&quot;ו","14:03","שי ואלטר","<a target='_blank' rel='nofollow' href='https://mikdash3.co.il/wp-content/uploads/2022/06/A24.jpg'>תמונה</a> זאת ברשת<br />https://mikdash3.co.il/wp-content/uploads/2022/06/A24.jpg<br />שנמצאת בדף <a target='_blank' rel='nofollow' href='https://mikdash3.co.il/limud-leshichno-4'>הזה</a><br />https://mikdash3.co.il/limud-leshichno-4/<br />אפשר לראות כאן שגובה היסוד הוא 11 טפחים, כלומר כ-2 אמות.<br />זה מנוגד למידות המזבח בסוגייתנו, לפיהם גובה היסוד בבית המקדש ה-2 היה אמה (של 5 טפחים).","948","","209","True","True","False","","143","172.69.128.175","0","0","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109603","109593","אם קראת","08/11/25 21:31","יז חשון","תשפ&quot;ו","21:31","עלי","אם קראת את מאמרי על השינויים במבנה המזבח, ודאי ראית שלענ&quot;ד לשיטת הרמב&quot;ם גם לפי תיאור המזבח ביחזקאל, גובה היסוד הוא אמה ולא שתים, ולא כפירש&quot;י. והכל מוסבר במאמר. אני רק מקווה שגם בכולל המקדש יקראו ויבינו זאת. וקשה לשרש טעויות.","209","","208","True","True","False","","37","172.69.128.175","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109604","109603","בבקשה תפנה אליו","08/11/25 21:38","יז חשון","תשפ&quot;ו","21:38","שי ואלטר","פשוט תדביק כאן את שורת הכותרת של הדפדפן.","948","","208","True","True","False","","23","172.69.128.174","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109606","109604","הנה הפניתי בעצמי","08/11/25 21:41","יז חשון","תשפ&quot;ו","21:41","שי ואלטר","https://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/UserFilesCK/tal-or-hashinuyim.doc<br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/UserFilesCK/tal-or-hashinuyim.doc'>המאמר</a>","948","","208","True","True","False","","29","172.69.128.175","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109607","109604","המאמר נמצא","08/11/25 21:43","יז חשון","תשפ&quot;ו","21:43","עלי","בחלון המאמרים של הפורטל בדפים בזבחים  נד, נט, וכן בסוכה מט, שקלים יח, מנחות צז. מה הבעיה להיכנס ולקרא ?","209","","208","True","True","False","","47","172.69.128.174","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109608","109607","עכשיו כבר אין בעיה. ראה בהודעתי הקודמת","08/11/25 21:55","יז חשון","תשפ&quot;ו","21:55","שי ואלטר","ניתן לנצל את האפשרות להפניה עם קישור מתוך כל תוכן הודעה.","948","","208","True","True","False","","19","172.69.128.174","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109618","109607","אפשר גם להפנות כך","09/11/25 07:22","יח חשון","תשפ&quot;ו","07:22","לינקוש","ולהקל על הלומדים למצוא<br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='https://daf-yomi.com/Search.aspx#massechet=&medaf=&addaf=&publisher=750&category=9&titleonly=0&term=&sort=iorder&dir=1&page=1'>כך</a>","58","","207","True","True","False","","39","172.70.153.177","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109609","109608","הקטעים הנוגעים","08/11/25 23:00","יז חשון","תשפ&quot;ו","23:00","עלי","לעניין היסוד לשיטת הרמב&quot;ם לפי הבנתי מופיעים במאמר בעמ' 37-39 מתוך 57, וכאן אסביר רק עניין זה כפי שכבר כתבתי באשכול בכותרת 'מענה' :<br />. אצטט את הפסוקים מיחזקאל פעם נוספת :<br />יג וְאֵלֶּה מִדּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בָּאַמּוֹת אַמָּה אַמָּה וָטֹפַח וְחֵיק הָאַמָּה וְאַמָּה-רֹחַב וּגְבוּלָהּ אֶל-שְׂפָתָהּ סָבִיב זֶרֶת הָאֶחָד וְזֶה גַּב הַמִּזְבֵּחַ. יד וּמֵחֵיק הָאָרֶץ עַד-הָעֲזָרָה הַתַּחְתּוֹנָה שְׁתַּיִם אַמּוֹת וְרֹחַב אַמָּה אֶחָת וּמֵהָעֲזָרָה הַקְּטַנָּה עַד-הָעֲזָרָה הַגְּדוֹלָה אַרְבַּע אַמּוֹת וְרֹחַב הָאַמָּה. טו וְהַהַרְאֵל אַרְבַּע אַמּוֹת וּמֵהָאֲרִאֵיל וּלְמַעְלָה הַקְּרָנוֹת אַרְבַּע. טז וְהָאֲרִאֵיל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רֹחַב רָבוּעַ אֶל אַרְבַּעַת רְבָעָיו. יז וְהָעֲזָרָה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה רֹחַב אֶל אַרְבַּעַת רְבָעֶיהָ וְהַגְּבוּל סָבִיב אוֹתָהּ חֲצִי הָאַמָּה וְהַחֵיק-לָהּ אַמָּה סָבִיב וּמַעֲלֹתֵהוּ פְּנוֹת קָדִים.<br />הנביא מחלק דבריו לשלשה חלקים :<br />א. פסוק יג עוסק רק בשלושת המדרגות במזבח בהן היה שימוש בשני סוגי האמות. אלה היו היסוד, הסובב והקרנות. הסוגיה העוסקת בכך מצויה במנחות צז ( ואי אפשר להבין את הסוגיה בלי ללמוד אותה והסברתי במאמרי על השינויים במבנה המזבח )!<br />ב. פסוקים יד -טו עוסקים בגובה המדרגות. פסוק יד - מהקרקע עד העזרה התחתונה או הקטנה שתים אמות. זה היסוד . רש&quot;י סבר בפירושו ליחזקאל שבזה שונה ביהמ&quot;ק העתיד מזה המתואר במסכת מידות שבו היסוד היה אמה אחת. <br />הרמב&quot;ם בהלכות ביה&quot;ב מתאר את המזבח כמו במסכת מידות ולפי מסקנות סוגיית מנחות צז לפי שיטתו, והוא הבין שלשיטת חז&quot;ל התיאורים של יחזקאל ומסכת מידות זהים לחלוטין. לכן הכרחי לפרש שמה שכתב הנביא בפסוק יג 'אַמָּה אַמָּה וָטֹפַח וְחֵיק הָאַמָּה' כל זה הוא ביטוי אחד המתאר את היסוד שהאמה התחתונה בו היא של חמישה טפחים והאמה שמעליה של ששה טפחים וביניהן מדרגת היסוד שכניסתה חמישה טפחים ( היא חייבת להיות ביניהן כי אילו היתה בגובה שתי אמות היה הנביא צריך לכתוב ו'החיק בשתי אמות וטפח' ולא 'וחיק האמה'. וכאמור כניסת החיק היא של חמישה טפחים, בניגוד לרש&quot;י שחשב שכניסת החיק ששה טפחים ), כי מסקנת מנחות צז ש'חיק האמה' - בגובהה, אין הכוונה כמו שהבין רש&quot;י שהחיק הוא גובה היסוד אלא החיק הוא הכניסה והאמה היא הגובה, והראיה היא שרש&quot;י 'הסתבך' וסתר עצמו בלי משים, כי תרגום יונתן ורש&quot;י בעקבותיו ביחזקאל פירשו שהחיק הוא תשויתא כלומר רצפה כלומר מישור אפקי ואילו הגמרא מסיקה כאמור ( ורש&quot;י מפרש ומסכים ) שמדובר בגובהה כלומר בחלק האנכי, ואילו לרמב&quot;ם כאמור היה פשוט שהחיק הוא האפקי והאמה האנכית ומסקנת הגמרא נוגעת לאמה ולא לחיק, ואם כן היסוד גובהו שתי אמות שהן אחד עשר טפחים, והאמה העליונה של היסוד היא המשכית עם ארבע האמות שמעליה עד הסובב וכולן של ששה טפחים לכן במסכת מידות התייחסו לכך כאילו שהיסוד אמה ( של חמישה טפחים ) ועד הסובב חמש אמות ( של ששה טפחים ), וזה כמובן שונה מהתיאור ביחזקאל אבל רק בחלוקה ולא במידות. אבל בגלל חלוקה שונה זו של יחזקאל יוצא שמהיסוד עד הסובב יש ארבע אמות והסובב הוא העזרה הגדולה, והן כניסת היסוד והן כניסת הסובב אמה של חמישה טפחים.","209","","208","True","True","False","","29","172.69.128.174","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109610","109609","ועוד הערה קטנה לשיפור ההסבר","08/11/25 23:21","יז חשון","תשפ&quot;ו","23:21","עלי","הרי הרמב&quot;ם כתב שאת בית שני בנו בהתאם ל'דברים המפורשים ביחזקאל' כלומר לפי אותם פרטים שניתן היה להבין מתיאור המקדש שלו  וכמובן לא לפי פרטים שלא הצליחו להבין.<br />והנה גובה העזרה הקטנה =התחתונה של המזבח מהקרקע, בתיאורו של יחזקאל, מפורש שהיה שתי אמות ( שזה היסוד ), אם כן לבוני בית שני ( וכך הבין הרמב&quot;ם ) לא היתה סיבה שלא לבנות את היסוד בגובה שתי אמות שכן הדבר מפורש ופשוט להבנה אילו היתה מדרגת היסוד בגובה שתי אמות, ובכ&quot;ז הם בנו את מדרגת היסוד בגובה אמה כמתואר במסכת מידות, ואם כן מוכח שהבינו מתיאורו של יחזקאל שבכותבו 'וחיק האמה' כוונתו שיש לעשות חיק=כניסה אפקית של חמישה טפחים לאמה האנכית התחתונה של חמישה טפחים, ואילו רצה שיעשו את הכניסה בגובה יא טפחים כגובה העזרה התחתונה היה עליו לכתוב 'והחיק בשתי אמות וטפח', אך הוא לא כתב כך. ופשוט.","209","","208","True","True","False","","47","172.69.128.175","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109613","109609","מצוין!","08/11/25 23:25","יז חשון","תשפ&quot;ו","23:25","שי ואלטר","האם תוכל לארגן טבלה שבה שלוש שורות:<br />בשורה העליונה הפסוק, בשורה השנייה פירוש רש&quot;י, ובשורה השלישית הרמב&quot;ם.<br />כל ביטוי יהיה משבצת?","948","","208","True","True","False","","22","172.69.128.148","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א",""),new Message("109623","109613","אשתדל במהלך שעות אחה&quot;צ כשאתפנה ב&quot;נ","09/11/25 08:01","יח חשון","תשפ&quot;ו","08:01","עלי","","209","","207","False","True","False","","31","172.69.128.174","0","109593","זבחים|נד ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);