var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109665;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","107"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","99"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109665","0","בקורת ספרים","12/11/25 09:34","כא חשון","תשפ"ו","09:34","עלי","ככלל אינני נוהג לבקר את עבודתם של אחרים, במיוחד אם היא מושקעת מאד. אעפי"כ, ספרים מטבעם הם סיכום חומר ומידע עד רגע סיום כתיבתם ולאחר מכן כבר לא ניתן לשנות ולתקן את תוכנם אם נפלו בו טעויות או להוסיף מידע אם נוסף מידע חדש וכדו'.
בכך יתרונם של מאמרים וספרים אינטרנטיים, שניתן לשנותם ככל העולה על רוח הכותב, ויעיד מאמרי על השינויים במבנה מזבח העולה שנמצא בכמה דפים בפורטל הדף היומי, שלא פירסמתי אותו בשום במה תורנית מודפסת, גם בגלל גודלו וגם כדי שאוכל לשנותו ולתקנו, ואכן במהלך 7 השנים האחרונות כבר שיניתי אותו והוספתי בו ותיקנתי לפחות פעמיים, והקוראים אותו היום אינם קוראים מה שכתבתי בעבר.
כך נהג הרמב"ם בפירוש המשנה, שהחל לכותבו בערך בגיל 23 וסיימו לראשונה לקראת גיל 30, אבל עבר עליו ותיקן אותו לפחות 3 פעמים, ובכל שלב העתיקו אותו פעמים רבות, ולכן הגיעו לידינו כתבי יד של הפירוש ב4 מהדורות שונות. מהדורת הדפוס שבסוף הגמרות היא מהדורה קמא ואילו הרב קאפח ז"ל הוציא את מהדורתו על סמך מהדורא בתרא תוך התיחסויות גם לשינויים שחלו במהלך המהדורות השונות והדברים ידועים. הרמב"ם תיקן את הפירוש ע"י מחיקות וכתיבה מחדש וכמובן שמי שהיה לו כתב יד של מהדורה מסוימת שאינה האחרונה לא ידע על תיקוניו במהדורה הבאה. ואילו כיום התיקון עולה תוך שניות למרשתת והדבר פשוט ביותר.
אחרי כל ההקדמה הזאת, אני מבקש להביא כדוגמה לבעיות שספרים מודפסים יוצרים, את הספר המצויין בס"ה 'שערי היכל' של הרב אריאל, שפרקיו הועלו כאן בפורטל בחלון 'להעמיק', כל פרק בדף המתאים לו לטובת ונוחות המשתמשים, ומגיע כמובן ייש"כ על כך למנהלי האתר. כן ירבו ספרים שיועלו בדרך זו.
אינני יודע באיזו שנה הספר הודפס אבל אני מבקש להביא כדוגמה הערות בסיסיות חשובות לפרק אחד בספר וממנו יובן העניין כולו : המשך בכותרת הבאה","209","","204","True","True","False","","141","172.69.128.174","0","0","זבחים|נט ע"א",""),new Message("109667","109665","הערות על","12/11/25 11:01","כא חשון","תשפ"ו","11:01","עלי","הפרק : מערכה קלז : גודל מזבח הנחושת במשכן.
חלק ממקורות המידע פשוט חסרים מהדיון והמעוניינים יוכלו למצוא במאמרי על השינויים במבנה מזבח העולה.
א. כלל לא מצוטטת הברייתא מהירושלמי בשקלים המתארת את המזבח של המשכן. ממילא אין השוואה לשיטת רש"י לגבי מידות וצורת המזבח. גם אין בספר התיחסות לקשיים בשיטת רש"י לגבי תיאור הכרכוב והמכבר .
ב. אין כמעט התייחסות לתיאור המזבח בברייתא דמלאכת המשכן. הפרק היה משובש מאד ובמאמרי הצעתי לתקנו ולשחזרו. המחבר מציע את המקור המקביל לברייתא דמלה"מ מבמדבר רבה ומציין את הברייתא דמלה"מ כמקבילה וזו הצגה מטעה והפוכה, כי המקור הוא הברייתא דמלה"מ ובעל במדבר רבה העתיק ממנה. כמובן שהוא לא היה מודע כלל לכך שמקורות הברייתא דמלה"מ כוללים בעיקר את הבבלי ומסכת שקלים הירושלמית, אך עם שיבושים מרובים מאד. ראו למשל הערה 15 לגבי ה'כליא עורב'. ראו הצעתי לשחזור נוסח הברייתא דמלה"מ ובה הצעת הסבר לשיבוש.
ג. מוצע בפרק זה שהמזבח של המשכן נעשה משתי קומות, תחתונה מאבן ועליונה ניידת מעץ. הסיבה המוצעת לצורך בהסבר זה : משקל המזבח וגודלו. חסרה מאד התייחסות לפשט הכתוב, המתאר רק חלקים השייכים לחלק העליון של המזבח בעוד שאין כלל התייחסות לחלקים בחלק התחתון העשויים מאבן : נזכרים קומת המזבח - 3 אמות, הכרכוב והמכבר עם הבדים המצויים רק בחלק העליון וכן הקרנות. נעדרים הסובב והיסוד והכבש.
כל אלו דוגמאות בלבד.
הקורא ולומד בספר יוצא מורווח מהידע המוצג בו אך נפסד מחסר מידע שמתבקש היה שיהיה. אי אפשר כמובן לעדכן את הספר כמות שהוא.
הייתי מציע כמובן לרב אריאל ולמכון המקדש להוציא מהדורה חדשה מתוקנת של הספר ( ושמא מהדורה אינטרנטית ? ), מבוססת על תוספת מקורות ודיונים נוספים, אך אין לי קשר אליהם והם לא פנו אלי מעולם לגבי מאמריי שנמצאים בפורטל.
על כן הייתי מציע בינתיים ללומדים, לעיין במקביל בספר ובמאמריי וכך להרחיב את יריעת הלימוד והידע בנושאי המשכן והמקדש.","209","","204","True","True","False","","37","172.69.128.175","0","109665","זבחים|נט ע"א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);