var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109674;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("על מעלת הפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=9140")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","100"),new MostViewed("110494","ברכה על ספק שחיטה","הראל","31/05/26 08:08","46","80"),new MostViewed("110495","חולין שנעשו על טהרת הקודש","זילבר פדואל","01/06/26 17:50","504","69")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109674","0","בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת ?","13/11/25 05:25","כב חשון","תשפ&quot;ו","05:25","עלי","וּמַאי בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת ? - קוֹדֶם שֶׁיַּעֲמִידוּ לְוִיִּם אֶת הַמִּשְׁכָּן וּלְאַחַר שֶׁיְּפָרְקוּ הַלְוִיִּם אֶת הַמִּשְׁכָּן.<br />אני מעלה מחדש את השאלה לשיטת רש&quot;י הסובר שבני גרשון ובני מררי נסעו דגל שלם לפני בני קהת והקימו את המשכן במקום החניה לפני וטרם הגעת בני קהת לשם ולפני הכנסת הארון ושאר הכלים לחצר המשכן, הרי לשיטתו יש לא שני מקומות אלא שלשה :<br />א. קודם שיעמידו הלוים את המשכן<br />ב. לאחר שיפרקו הלוים את המשכן<br />ג. לאחר שבני גרשון ובני מררי העמידו את המשכן אך קודם להגעת בני קהת.<br />אם כן מדוע האפשרות השלישית אינה נזכרת ?<br />( למיטב ידיעתי הקטנה אין מי בפרשני הגמרא שמתייחס בכלל לשאלה זו. )","209","","203","True","True","False","","129","172.69.128.144","0","0","זבחים|ס ע&quot;א",""),new Message("109682","109674","חשבתי שמיד אקבל תגובות למחוק...","13/11/25 18:19","כב חשון","תשפ&quot;ו","18:19","עלי","כי רציתי לבחון אם תבחינו אך היות וזה כנראה לא חשוב אבהיר שזו פשוט הטעיה. בשני המקומות הקדשים נאכלים ובשלישי אינם נאכלים.","209","","203","True","True","False","","37","172.69.128.175","0","109674","זבחים|ס ע&quot;א",""),new Message("109683","109682","צריך ללמוד","13/11/25 19:03","כב חשון","תשפ&quot;ו","19:03","עלי","בספר שהובא כאן ב'להרחיב' - 'סדרי היכל' של הרב אריאל בפרק על 'הלכות הקדשים במסעות המשכן' כדי לראות שהנושא היה מסובך מאד ולא באמת מובן ונושא למחלוקת רש&quot;י ותוספות, והתירוצים דחוקים. והיות וכזה הוא המצב אפשר פשוט לקרא את המאמר שכתבתי על סדר מסע הדגלים ולראות ששיטת רש&quot;י ובעלי התוספות אינה שיטתם של התנאים והאמוראים. לפי שיטת התנאים והאמוראים ההסבר פשוט ומובן אך כמובן שונה לגמרי מזה של רש&quot;י ובעלי התוספות. ושום דבר במאמר אינו משלי אלא אני מביא מקורות המצויים לפני כל הלומדים ומנתח מה כתוב בהם כך שכל אחד יכול לבחון בעצמו אם דבריי נכונים או לא. <br />ומי שלוקח אותי יותר מדי ברצינות זה ממש לא כדאי. הרי אינני ת&quot;ח, אפילו לא סתם רב ולא מורה ואפילו לא מלמד תינוקות. סתם בעל בית שלומד וחוקר...ובודק וטועה ומסתבך והופך והופך עד שלעתים עולה בידי דבר מה בס&quot;ד. כלומר, נא לדון בדברים שכתבתי לגופם ולא לפי מי שכתבם. ואם אני טועה או כותב שלא כראוי, ראוי וטוב ל'רדת' עלי ואני מקבל באהבה ( כמו שא,ב, רש&quot;י אוהב לעשות ).","209","","203","True","True","False","","36","172.69.128.174","0","109674","זבחים|ס ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);