var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=109959;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מכיר סיפור לחיזוק לומדי הדף היומי?","http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=19605")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","83")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("109959","0","נסוך בכלי","03/01/26 21:46","יד טבת","תשפ&quot;ו","21:46","עלי","תָּנוּ רַבָּנַן הַמְנַסֵּךְ שְׁלֹשָׁה לוּגִּין יַיִן בַּחוּץ חַיָּיב רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר וְהוּא שֶׁקִּדְּשָׁן בִּכְלִי<br />רבי אלעזר ברבי שמעון מחייב שהניסוך בחוץ יבוצע בכלי שרת כדי שיהיה דומה לגמרי לניסוך בפנים, בניגוד לתנא קמא שמחייב אפילו אילו ניסך ביד או בכלי חולין ולא בכלי שרת.<br />והנה לשיטות רש&quot;י ובעיקר בעלי התוספות, הניסוך נעשה מהצלוחית ( מים, בסוכות ) או הכלי שהכיל את היין, אל הספלים שהיו על גבי ( לרש&quot;י ) או אף מחוברים וחלק מהמזבח ( לבעלי התוספות ).<br />ולכאורה לפי שיטותיהם, ראב&quot;ש היה צריך לדרוש שהניסוך לא יהיה רק בכלי אלא גם 'אל הספלים' כדי שיהיה דומה לניסוך בפנים, וזה לא מופיע בדבריו. וקשה מאד מדוע לא אמר על כך דבר.<br />ואילו לשיטות רמב&quot;ם ( הלכות פסולי המוקדשין פ&quot;ב , כא ), ובודאי לשיטת רס&quot;ג, הסוברים שחובה לנסך באמצעות ומכלי שרת כלשהו כל השנה אל היסוד ( לשיטת הרמב&quot;ם ) או לנקבים שבראש קרן המזבח הדרום מערבית ( לשיטת רס&quot;ג ) ורק בסוכות ניסכו מהספלים ולא מכל כלי שרת, כדי להשוות באמצעות ריקון הספלים את ניסוך היין לניסוך המים כדי להוציא מדעת הצדוקים שלא קבלו את ניסוך המים כמצוה, אך הספלים אינם אלא כלי שרת, לשיטותיהם ניחא דברי ראב&quot;ש.<br />ובמאמרי על השינויים במבנה המזבח בחלון המאמרים בזבחים סא, דיינתי את הניסוך לפרטיו בלי להזכיר את הנדון כאן ונלענ&quot;ד שזו עוד הוכחה לשיטת רס&quot;ג ( וראו במאמר את הקשיים בשיטת הרמב&quot;ם ).","209","","152","True","True","False","","134","172.69.128.149","0","0","זבחים|קיא ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);