var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=110023;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מינוי מומחים בפורום","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5360")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("110490","סימני הש״ס - סוגיות סימנים","שמואל דוד","28/05/26 15:32","595","104"),new MostViewed("110493","חידה לשבת: 3 פעמים פרשת השבוע בדף היומי","עדי דיאמנט","29/05/26 12:31","952","98"),new MostViewed("110488","מטבילין בראשין ואין מטבילין בכיפין, למה?","יעקב ליפשיץ","28/05/26 14:38","53327","84")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("110023","0","פס - סוף ?","22/01/26 10:00","ד שבט","תשפ&quot;ו","10:00","עלי","פס הוא קצה. גם 'סוף' הוא הקצה. וכן כל המילים המשתלשלות מהן ( כמו סף הדלת, אבל יסף הוא מעבר לסף ולסוף ), וגם בכפל - פספסין ( בליטות בקצוות ), ( אבל אבני פסיפס אינה מעברית ).<br />חילופים בסדר האותיות תוך שמירת המשמעות המקורית אינם נדירים כנראה.<br />אך מדוע דווקא האותיות ס' ופ' משמשות למשמעות זו ולא למשל ר' ות' - היש יודע ?","209","","133","True","True","False","","130","172.69.128.174","0","0","מנחות|יא ע&quot;א",""),new Message("110026","110023","לא. פס זה פס, כמו בכתונת פסים. רצועה, קו","22/01/26 14:36","ד שבט","תשפ&quot;ו","14:36","Almuaddib","<span class='bordeaux'><b>&quot;פַּסִּים, שֶׁהָיְתָה מַגַּעַת עַד פַּס יָדוֹ&quot; ...<br /><br />&quot;... בִּשְׁבִיל שֶׁיִּקָרַע הַיָּם לִפְנֵיהֶם, פַּסִּים, פַּסִּים&quot;</b></span><br /><br />(בראשית רבה)<br /><br /><br />פס היד זה כינוי בארמית לכף היד, כמו מלשון פיסה = חתיכה. הביטוי מופיע בפעם הראשונה כבר בספר דניאל, יותר מאשר פעם אחת:<br />למשל, בסיפור המפורסם, בחלומו של בלשצאר:<br /><br /><span class='bordeaux'><b>בַּהּ־שַׁעֲתָ֗ה נפקו [נְפַ֙קָה֙] אֶצְבְּעָן֙ דִּ֣י יַד־אֱנָ֔שׁ וְכָֽתְבָן֙ לָקֳבֵ֣ל נֶבְרַשְׁתָּ֔א עַל־גִּירָ֕א דִּֽי־כְתַ֥ל הֵיכְלָ֖א דִּ֣י מַלְכָּ֑א וּמַלְכָּ֣א חָזֵ֔ה <u>פַּ֥ס יְדָ֖ה</u> דִּ֥י כָתְבָֽה׃</b></span><br /><br />בלשצאר רואה כף יד כותבת.<br /><br />ראה גם מה כתב הראב&quot;ע על &quot;כתונת פסים&quot; בבראשית.<br /><br />אין שום קשר בין פס לבין הסף, וגם אין קשר לבין הסף לבין הסוף. הפס, המגיע - כפי שראינו - מן הארמית, הוא הרצועה, ואילו הסף - הקורה התחתונה בדלת או בחלון - אסקופה בלשון חז&quot;ל. הסף - שורשו ספ&quot;ף, והסוף - זה שורשו.<br /><br />גם הפספסין לא קשורים לכאן, הפספוס הוא פירוק, פירור של משהו לחלקים, כפי שלמדנו במשנה, ולא קשור לאף אחת מהמלים דלעיל.<br /><br />חוששני שאתה צריך ללמוד לפתוח מילון טוב, זה יחסוך הרבה מבוכות.","107","","133","True","True","False","","51","172.69.128.175","0","110023","מנחות|יא ע&quot;א","")];var iTotalPages=867;var SeverTime;fInitTree();getPersist(84272);