var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=11767;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("מעלת הפורום - ע\"פ ר' נחמן מברסלב","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=348")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107076","אמר רב חסדא מידת חסידות שנו כאן","לינקוש","22/04/24 15:26","58","45"),new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","27")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("11767","0","בנוגע להבנת &quot;תנינא להא דת&quot;ר&quot;","08/07/11 09:17","ו תמוז","תשע&quot;א","09:17","שיננא","רש&quot;י ביאר כך:<br /><span class='darkYellow'><b>תנינא להא דת''ר. וש''מ דהלכתא כברייתא מדמסייע ליה דוקיא דמתניתין:</b></span><br /> <br />לא מובן לי:<br />מה הגמרא רוצה פה לעשות? להביא סיוע לברייתא מהמשנה?<br />הרי הסיוע הוא מהמשנה - וגם לולי הברייתא היינו פוסקים כמשנה.<br /> <br />זאת אומרת, הגמרא יוצאת מנקודת הנחה שהלכה כמשנתינו, ולכן מביאה סיוע מהמשנה שלנו לברייתא שתוקפה היה כנראה בספק, ואז המשנה אומרת שהלכה כמו הברייתא כי המשנה מסייעת לברייתא.<br />ולכן - בעצם - קשה לי כך: גם לולי הברייתא, היינו פוסקים כמשנה (שהרי משמע כאן שהגמרא סומכת על משנתינו להלכה).<br /> <br />אז מה הגמרא רצתה פה בדיוק לעשות-לומר?","146","","4678","True","True","False","","1915","77.127.123.98","0","0","חולין|יג ע&quot;א",""),new Message("11770","11767","לולא הברייתא","08/07/11 16:22","ו תמוז","תשע&quot;א","16:22","דוד כוכב","ניתן היה לדייק מהמשנה רק רבי חייא ברבי אבא א&quot;ר יוחנן, ולא כרבי אמי.","125","","4678","True","True","False","","110","212.76.114.81","0","11767","חולין|יג ע&quot;א",""),new Message("11772","11767","גופי הלכות פרק כב - כללי אות ת' כלל תקלג","08/07/11 16:55","ו תמוז","תשע&quot;א","16:55","הראל","ואפשר ליישב כי לדעת התוס' כשאומר תנינא להא דתנו רבנן, הוא <span class='bordeaux'><b>שיש שום חדוש אחר בברייתא טפי מדתנן</b></span>, ואגב אותו חדוש תני הברייתא מאי דתני במתני', תדע לך דהא כתבו בעלי הכללים כי קאמר בגמרא תנינא להא דתנו רבנן, הנפקותא היא דהלכה כההיא ברייתא וכן פירש רש&quot;י ז&quot;ל, ואי אמרת בשלמא דמלבד הדין השנוי במשנה יש בברייתא חידוש אחר, ניחא דיש לנו נפקותא בידיעת ההלכה כההיא ברייתא לאותו ענין שלא נזכר במשנה מכח שמה שאמר עוד הויא במתני', אבל אם לא יש בברייתא חידוש יותר מן המשנה מאי נפקא מינה דאמרינן תנינא להא דתנו רבנן.<br /><br />(ותודה לתלמיד מהעבר שהראה לי פעם מקור זה)","46","","4678","True","True","False","","314","77.127.123.98","0","11767","חולין|יג ע&quot;א",""),new Message("11800","11767","ראו גם כאן","10/07/11 14:53","ח תמוז","תשע&quot;א","14:53","יוסף שמשי","<a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=10133'>פה</a><br /><br /><a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=9621'>כאן</a>","195","","4676","True","True","False","","131","192.115.90.150","0","11767","חולין|יג ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82534);