var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=12800;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("למי שלא לומד דף יומי","http://daf-yomi.com/forums/Message.aspx?id=31807")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107079","מה זה מפרכסין ?","מרדכי דב זינגר","25/04/24 18:44","807","71"),new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","63"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","60")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("12800","0","בטריפות הריאה","12/08/11 16:10","יב אב","תשע&quot;א","16:10","המכריע","א. וסימניך כיתונא דורדא. קצ&quot;ב מה הסימן בזה. ולכ' אין לזה משמעות אמיתית רק התיאור הויזואלי הזה גורם לזוכרו טפי.<br /><br />ב. (מו:) בסימן, אהיני סומקא. אהיני הוא סימן למימרא ראשונה, וסומקי הוא סימן לשניה, ריאה שהאדימה. ודוק.<br /><br />ג. לפינת רש&quot;י כפוסק. תרתי אוני דסריכן. רש&quot;י שלא כדרכו מאריך בציור שלא נתפרש להדיא ומביא דברי רבותיו בתוספת שאירע הדבר עמו עצמו. לא ברור אם הוא היה השוחט ובודק, או בעל הבהמה, או המורה הוראה. וגם זאת מיוחד שרש&quot;י משתמש בתשו' הגאונים להכריע, וגם בד&quot;ה לית להו מביא מהם ובדף הבא מביאם בד&quot;ה אפילו כטרפא.","199","","4647","True","True","False","","868","213.151.62.134","0","0","חולין|מו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);